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元朝在我國歷史發展中的地位

發布時間:2021-03-14 07:36:31

⑴ 元朝在我國歷史上有著重要的地位,它的建立者是誰,定都在什麼地方

孛兒只斤·忽必烈,元朝的開國皇帝。蒙古尊號「薛禪汗」。定都大都(今北京),其城址位於今北京市市區,北至元大都土城遺址,南至長安街,東西至二環路。
蒙古汗國監國托雷第四子,元憲宗蒙哥弟。大蒙古國第五任可汗。至元八年(1271年)蒙古族元世祖忽必烈建立元朝,統治者為蒙古孛兒只斤氏。
主要成就:建立元朝,消滅南宋大理,統一全國,首創行省制度,開鑿大運河。
元朝(1271年—1368年),是中國歷史上首次由少數民族建立的大一統王朝,洪武元年(1368年)秋明太祖朱元璋北伐攻陷大都為止,前後共計98年。

⑵ 元朝在我國歷史上的作用

1.結束了唐朝後三個多世紀的分裂狀態,實現了歷史上的新的大統一,版圖超過了漢唐,是歷史上最大的版圖,中國今天的疆域是元代基本上定下了輪廓。北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表,尤其是西北方面伸展到了難以計算里數的地方。
2.歷史上第一個少數民族建立的君臨全國的王朝。
3.對新疆,西藏等地進行了有效的行政管轄,西藏首次進入中國版圖。
4.中國現在的省制發韌於元代的行省制度。
5.對外關系發展,擴大了中國人視野,促進了中國社會變化。
元有天下,薄海內外,人跡所及,皆置驛傳,使驛往來,如行國中。
元朝的天下「梯航畢達,海宇會同」,超出了以前任何一個朝代。
6.在歷史上具有特殊的重要地位和豐富內容,對中國及廣大亞歐世界的歷史進程產生了深遠影響

⑶ 元朝在中國封建社會中的地位

從中華角度看,是中華歷史上第一次國家主體民族即漢民族的亡國,也是第一次落後文明徵服先進文明的開端,在中國歷史中由於是異族統治,加上對漢民族等殘酷壓迫統治,國祚也僅僅八十餘年,故而在中華數千年歷史上也也可謂曇花一現。然而從政治上看來,元朝開創了行省制度,後世也基本沿襲,同時元朝正式統一管理了西藏和台灣地區。為中華的版圖做了貢獻。對外影響上來說,沒有傳遞多少文明,且出征了兩次日本,但是為日本擊退,激發了日本人的民族覺醒和自豪感。馬可波羅等來元的傳播也為歐洲了解中國做了宣傳。總而言之,元朝在中華歷史上算是短暫而深刻。

⑷ 如何評價元朝在中國整個歷史中的地位

元朝結束了五代以來長期的分裂局面,實現了統一多民族國家的鞏固和發展。元朝回的統一有利於民族融合的進答一步加強,促進了多民族國家歷史的發展,為經濟和文化的發展創造了條件。
元朝時期行省制度的建立奠定了我國行政區劃的基礎,西藏由宣政院管轄和澎湖巡檢司的設立不僅鞏同了祖國的邊疆,而且證明了這些地區自古以來就是中國的領土。‍
元朝統治者實行的民族分化政策具有一定的消極作用,但是這種政策沒有隔絕各族人民的相互聯系,後來成為各族人民團結起來共同推翻元朝的催化劑。元朝作為由少數民族建立的全國統一政權,盡管在統治方式上比較落後,但卻是古代中國民族融合和多民族國家獲得發展的一個重要階段。

⑸ 元朝在中國歷史上的地位

元朝在中國文化史上的地位和影響
加速了各民族文化的交流。元朝統治者實施的民族政策和文化政策,使古代中國各民族文化的交融和發展出現了很多新的氣象。蒙古族文字產生於這一時期,並沿用至今;北方游牧民族歷史上第一部用本民族文字撰寫的歷史著作《蒙古秘史》誕生;在中國封建王朝歷史上,元朝政府官員的民族成份最為復雜;元朝也是中國統一王朝史上第一個多民族文字並用的王朝;《遼史》、《宋史》和《金史》,是廿四史中僅有的、由多民族史家共同編修的史籍,也在中國史學史上首開一朝官修三朝歷史之先河,為後世保存了珍貴的歷史文化遺產;中原文化在邊疆民族地區得到廣泛傳播,儒家經典著作被翻譯成蒙古文出版,漠北、雲南等偏遠地區首次出現了傳授儒家文化的學校;中國首次出現了由中央政府批准成立的、全國性的少數民族語言文字教育機構——蒙古國子學和回回國子學,蒙古、契丹、女真和色目人中間涌現出一大批漢文著述家;西域各民族文化進一步向中原社會流傳,藏傳佛教在中原得以傳播,海南黎族的木棉種植和紡織技術推動了中國棉紡業的發展;在寬松的政治文化氛圍下,各民族間的交融也進入又一個高潮期,契丹、女真、黨項等民族悄然融入到蒙古族、漢族和周邊其他民族之中,而一個全新的民族——回回族在中華大地上誕生。對於元朝各種文化和諧並存的局面,中世紀歐洲「四大旅行家」之一的鄂多利克,曾感慨地稱之為「世界上最大的奇跡」。

由此可見,元朝的建立,打破了此前歷史上出現過的人為的文化屏蔽現象,中華文化多樣性的現實得到普遍認可,「四海為家」、「天下一家」的觀念深入人心,多元一體格局在統一的環境里變為事實。

兼容務實的文化政策推進了中國封建文化的發展

與大多數中國封建王朝相比較,蒙元時期思想文化觀念有兩個特點是十分顯著的:其一是兼容,其二是「不尚虛文」。在這一思想的指導下,元朝的文化環境表現出兼容務實的特徵。

蒙元王朝的文化兼容主要體現在以下幾個方面:它是中國古代歷史上唯一沒有從官方角度提出「避諱」制度的王朝;它是中國封建歷史上思想文化禁錮制度最少的王朝之一,目前尚未發現元代人士因言論遭受不幸的實例。據統計,元代的文化禁令僅是明清兩朝的幾十分之一;它還是中國封建歷史上唯一明確提出宗教信仰自由的王朝,當時世界上所有的主要宗教在中國都有活動場所和信徒,這在當時的整個歐亞大陸恐怕是絕無僅有的文化現象。

兼容的文化氛圍為中國文化的發展提供了良好的環境。中國「戲劇史和文學史上的重大事件」——元曲(散曲和雜劇)就是在此環境下形成的。今人把元曲與唐詩、宋詞並列,視之為中國文化的瑰寶。一些學者認為元曲之所以在元代誕生並繁榮,主要得益於元代北方少數民族倫理道德的影響和文化政策的寬松,「使得社會思想能夠較多地擺脫傳統規范的束縛」自由創作。

儒家文化的社會地位進一步提高。孔子在元代被封為「大成至聖文宣王」,使其美譽達到無以復加的程度。孟子等歷代名儒也獲得了崇高的封號;元朝在中國歷史上首次專門設立「儒戶」階層,保護知識分子,「願充生徒者,與免一身雜役」。元代的民眾普及教育超過了前代,書院達到400餘所,州縣學校的數量最高時達到24400餘所。對元代儒家文化的發展,陳垣先生是這樣評價的:「以論元朝,為時不過百年。……若由漢高、唐太論起,而截至漢唐得國之百年,以及由清世祖論起,而截至乾隆二十年以前,而不計乾隆二十年以後,則漢、唐、清學術之盛,豈過元時!」

⑹ 元朝在我國歷史上有什麼重要貢獻

元朝的最大歷史功績是統一了中國,中央設省,其所設嶺北省,包括今蒙古全部和前蘇聯西回伯利亞中部一帶;遼陽省包答括黑龍江下游和烏蘇里江以東及西伯利亞地區.同時負責管理澎湖列島和台灣.西藏正式成為元朝的一個行政區域。
1、蒙古統一中國北部,形成了新的北方強勢國家。
2、中國軍事技術先進,火器發達,蒙古軍隊是當時世界上實力最強大的軍隊。
3、元朝實現了中國再一次的大統一,各民族再一次實現大融合。
4、在地方創立行省制度,被沿用至今。
5、元朝時期西藏正式納入中國版圖。
6、紙幣成為流通貨幣,促進了商業的發展。
7、開通海運。
8、八思巴創蒙古文字
9、馬端臨著《文獻通考》
10、趙孟珧書畫,對後世影響深遠。
11、王禎著《農書》
12、黃道婆的改進棉紡織技術,
13、景德鎮青花瓷、景泰藍等手工業發達
14、元朝雜劇成就輝煌。
15、《大元通志》成為具有法典性質具權威的官方政書
16、修正宋史、遼史、金史
17、畫壇「元四家」為後世留下不少傳世傑作。

⑺ 元朝的歷史地位

元朝是蒙古人建立的帝國。這個帝國幅員之廣闊,所謂前不見古人,後也未必有來者。元朝是專屬蒙古族的時代。這個時代里,他們建都在當時地球上最富饒,繁華的城市。而這個城市在中國。他們為什麼不去歐洲生活呢?因為他們覺得歐洲貧窮,落後,還流行著種種疾病。他們認為自己的種族是上帝的鞭子,來替上帝懲罰一切地球上居住的人民。他們認為自己的武力什麼地方都能打下來。他們還認為蒙古人從人種上就比其他種族優越。由此,在下的結論是,蒙古建立的元朝,歷史地位屬於蒙古人去評說的東西,我們今天鄙視棒子偷我們的歷史,我們也毫無必要去偷蒙古人的歷史。更何況偷回一個自己的地位最低的朝代,偷一個自己做奴才的朝代回來,加到自己的身上,豈不是犯賤?

⑻ 元朝在我國歷史上的地位如何通過總結元朝在歷史上的幾個第一來說明。

元朝結束了五代以來長期的分裂局面,實現了統一多民族國家的鞏固和發展。元朝的統一有利於民族融合的進一步加強,促進了多民族國家歷史的發展,為經濟和文化的發展創造了條件。
元朝時期行省制度的建立奠定了我國行政區劃的基礎,西藏由宣政院管轄和澎湖巡檢司的設立不僅鞏同了祖國的邊疆,而且證明了這些地區自古以來就是中國的領土。‍
元朝統治者實行的民族分化政策具有一定的消極作用,但是這種政策沒有隔絕各族人民的相互聯系,後來成為各族人民團結起來共同推翻元朝的催化劑。元朝作為由少數民族建立的全國統一政權,盡管在統治方式上比較落後,但卻是古代中國民族融合和多民族國家獲得發展的一個重要階段。

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