聽歷史文化

1. 中華五千年的歷史文化

有唐詩、宋詞、元曲、儒家思想、中醫理論等。

1、唐詩

唐詩，泛指創作於唐朝詩人的詩。唐詩是中華民族珍貴的文化遺產之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠。

同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響，對於後人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。

2、宋詞

宋代盛行的一種中國文學體裁，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，標志宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短，便於歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。

它始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國文學的閬苑裡，她是一座芬芳絢麗的園圃。

她以奼紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩並稱雙絕，都代表一代文學之盛。後有同名書籍《宋詞》。

3、元曲

元曲，是盛行於元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發展成戲曲形式。

每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。

流行於大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主，有小令和散套兩種。

4、儒家思想

儒家思想，是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學，由孔子創立，最初指的是從事喪葬行業的司儀，後來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國傳統文化的主流，影響深遠。它是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。

儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說，儒家作為一個階層，儒教作為一種信仰，三者相同也不同，需要區分開來。

5、中醫理論

中醫理論，即中醫基礎理論，簡稱「中基」。它是以天人合一的叄個哲學觀的整體理念與辨證論治、相似觀（分形觀）的循證觀點為最大特色的祖國傳統醫學體系的基礎與核心。

中醫基礎理論的學說主要包括分形陰陽五行學說，藏象五系統學說（心系統、肝系統、脾系統、肺系統、腎系統），五運六氣學說，氣血精津液神學說（氣：信息－能量－物質學三元-多元說）。

體質學說，病因學說，病機學說及養生學說，分形經絡說等，其中以藏象學說為核心，信息－能量－物質學說為基礎，全面系統地闡述了人體的生理、病理現象，並用於指導臨床診療活動。

2. 中國悠久歷史文化

但凡歷史悠久的國家都有很多神話故事，中國也不例外。女媧補專天，誇父逐日、嫦屬娥奔月、女媧造人、後羿射日、盤古開天等等都是很經典的故事。中國史學家，文學家、科學家等等人才輩出，不知道大家注意沒有在最近熱播的《大長今》裡面常常提到張仲景、華佗、李時珍這些人，說明我過古代的醫學對世界都是有貢獻的。埃及的金字塔、巴比淪空中花園什麼的都是以大而見長，中國的卻是是精見長，我們中學語文課本裡面學的「核舟」、還有歷史書上提到的無數的珍貴文物。本人最激動的是長沙馬王堆的前年未乾的古屍，以及她的陪葬。歷史一直貫穿於我們的義務教育階段。年輕人應該了解的不少，關鍵是對此的興趣比較少。所以記住的不多。
一樓提到的佛教文化我也不是很喜歡的，但是在封建社會時期，帝王要是缺少了這些文化還能靠什麼來維持國家的穩定呢？國家不穩定，戰亂頻繁我們的祖先難道可以有時間和精力去留給我們光輝燦爛的五前年文明？何況佛教在今天已經變味了。遊客進廟燒香已經是廟宇收入的一大來源，抽簽解簽價格貴的嚇人。有個老和尚看見你說你和佛有緣要送你一個護身符，可你要先捐什麼什麼款，點什麼什麼燈......文明就這樣被一步一步的踐踏

3. 什麼類型的音樂聽著顯得有文化感，歷史厚重感

比如貝多芬莫扎特的鋼琴曲，聽著就有文化感，還有一些少數民族的歌曲，也是特別有特色的，比如苗族的敬酒歌。

4. 祖國悠久的歷史文化

我國是一個歷史悠久、歷經滄桑的文明古國。我國雖然歷史悠久，但是在大家的心中有一段忘不掉的經歷。

抗日戰爭、虎門銷煙、九.一八、七.七事變多歷歷在目。但我國的歷史也有光輝璀璨的一面。

是古人發明了漢字。很久以前，古人並不會寫字、記事，有人想出了繩結記事法，但是太麻煩了，就有一位叫倉頡的人發明了甲骨文。

在我國的文化史上那些詩人、文學家是不可缺少的。文天祥的《過零丁洋》是千古絕句；孟郊的《遊子吟》歌頌了偉大的母親；李白的《靜夜思》表達了他的思鄉之情。

還有那些著名的文學家。司馬遷的《史記》被魯迅稱為『史家絕唱，無韻之離騷』；孫武的《孫子兵法》是古典文化遺產中的瑰寶。

孔子寫的《禮記》是中國古代一部分重要的典章制度書籍。

我國還有美麗的大好河山。長城是我國古代人們的一個驕傲，長城全長6330公里，在太空上，用肉眼看是一目瞭然。

珠穆朗瑪峰高達8444.43千米；納木錯是世界上海拔最高的鹹水湖，海拔高達4718米；雅魯藏布大峽谷是世界上第一大峽谷，深6009米......

公元前7001年,我國的祖先發明了陶器和植物栽培技術。

公元前6001年陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活

當人類跨入新世紀之際，中華民族迎來了燦爛文明的又一個千年華旦。回顧祖國悠久的歷史，華夏兒女開創了輝煌的文化與藝術，在每個千年紀元里都留下自己震驚寰宇的足跡：

公元前7001年，陶器的發明和農業的出現，宣告了新石器時代的誕生；

公元前6001年，陶器的器形和紋飾日趨豐富，出現穩定的定居生活；

公元前5001年，河姆渡和仰韶文化代表了當時我國南北文化的最高水準；

公元前4001年，大汶口文化和崧澤文化的黑陶透雕技術極為高超；

公元前3001年，馬家窯文化的彩陶和良渚文化的玉器均屬世界藝術瑰寶；

公元前2001年，夏代的青銅器和宮殿建築標志著早期中華文明的璀璨光輝；

公元前1001年，西周青銅器的造型、銘文和紋飾均具有鮮明的時代特徵；

公元 1年，漢代藝術的精粹反映在漆器、陶器、玉器和雕塑等方面；

公元 1001年，北宋為後世留下了眾多書法、繪畫和瓷器等國寶級的文物；

公元 2001年，我國將創造出更加輝煌的精神文明和物質文明。

"中華文明世紀回眸"將讓廣大觀眾穿越時空隧道，以千年為時間尺度去欣賞我們的祖先創造和遺留下來的藝術寶藏。

你們一定看見過祖國的錦綉河山吧。那滔滔江水，滾滾黃河，連綿不斷的山峰，都屬於我們偉大的祖國。祖國的山川雄奇，祖國的河水秀逸，祖國的胸懷無比廣闊。

我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人。我們的幸福來自祖國，只有國家富裕強大，才能使我們幸福的生活之花永放光華。

中國的歷史告訴我們，沒有祖國，就沒有家，國家不強盛，就要挨打。我們最親的是父母，最愛的是中華 。

當侵略者的鐵蹄踐踏我們美麗山河的時候，每一個有良知的中國人臉上流著淚，心中淌著血，為了心中神聖不可侵犯的祖國，他們在黑暗中摸索，在屈辱中抗爭。

聞一多拍案而起，橫眉冷對暗殺者的手槍，吉鴻昌高掛寫有「我是中國人」標語的木牌，走在一片藍眼睛、黃頭發的洋人之中。

張學良，楊虎城將軍為了挽救民族危亡，毅然發動了西安事變……

正是這千千萬萬的赤子，才撐起了我們民族的脊樑，祖國的希望；正是他們，在自己的「今天」，用滿腔的熱血，譜寫了無愧於時代的《義勇軍進行曲》。

才使得我們今天的共和國國歌響徹神州，那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮 。

恥辱和不幸已經成為過去，中華民族迎來了新的輝煌。改革開放二十多年以來，在廣大勞動人民的辛勤耕耘下，無論軍事、科技、政治、體育，我們都取得了長足的進展。

(4)聽歷史文化擴展閱讀：

公元前7001年,我國的祖先發明了陶器和植物栽培技術。

公元前6001年陶器的器形和紋飾日趨豐富,出現穩定的定居生活

當人類跨入新世紀之際，中華民族迎來了燦爛文明的又一個千年華旦。回顧祖國悠久的歷史，華夏兒女開創了輝煌的文化與藝術，在每個千年紀元里都留下自己震驚寰宇的足跡。

公元前7001年，陶器的發明和農業的出現，宣告了新石器時代的誕生；

公元前6001年，陶器的器形和紋飾日趨豐富，出現穩定的定居生活；

公元前5001年，河姆渡和仰韶文化代表了當時我國南北文化的最高水準；

公元前4001年，大汶口文化和崧澤文化的黑陶透雕技術極為高超；

公元前3001年，馬家窯文化的彩陶和良渚文化的玉器均屬世界藝術瑰寶；

公元前2001年，夏代的青銅器和宮殿建築標志著早期中華文明的璀璨光輝；

公元前1001年，西周青銅器的造型、銘文和紋飾均具有鮮明的時代特徵；

公元 1年，漢代藝術的精粹反映在漆器、陶器、玉器和雕塑等方面；

公元 1001年，北宋為後世留下了眾多書法、繪畫和瓷器等國寶級的文物；

公元 2001年，我國將創造出更加輝煌的精神文明和物質文明。

"中華文明世紀回眸"將讓廣大觀眾穿越時空隧道，以千年為時間尺度去欣賞我們的祖先創造和遺留下來的藝術寶藏。

不忘國恥，振興中華中國屈辱的歷史：

九月，與許多重大事件聯系在一起，在近代中國歷史上讓國人刻骨銘心！

1842/8/29，《南京條約》簽訂

1856/9/2，天京變亂，韋昌輝突襲東王府

1926/9/6，英國製造「萬縣慘案」 1901/9/7，《辛丑條約》簽訂

1894/9/15，平壤戰役，左寶貴犧牲

1894/9/17，黃海戰役，鄧世昌、林永升殉國

1931/9/18，「九一八事變」

1898/9/21，戊戌政變，變法失敗

還有與第二次鴉片戰爭有關的……

5. 關於中國歷史文化的朗誦詩

大道如青天，我獨不得出。
李白《行路難三首》之二
大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸四方。
劉邦《大風歌》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》
大漠孤煙直，長河落日圓。
王維《使至塞上》
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
李賀《馬詩二十三首》之五
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白《望廬山瀑布》
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
岳飛《滿江紅》
山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。
文天祥《過零丁洋》
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
陸游《游山西村》
十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。
杜牧《遺懷》
上邪下難正，眾枉不可矯。
何承天《上邪篇》
生當做人傑，死亦為鬼雄。
李清照《絕句》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
杜牧《寄揚州韓綽判官》
太平本是將軍定，不許將軍見太平。
《水滸傳》
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
白居易《琵琶行》
與天地兮比壽，與日月兮同光。
屈原《楚辭.九章.涉江》
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
陸游《夜泊水村》
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
杜牧《過華清宮絕句》
一片飛花減卻春，風飄萬點正愁人。
杜甫《曲江》之一
一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
白居易《暮江吟》
心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷。
魯迅
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上頭。
楊萬里《小池》
先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
范仲淹 《岳陽樓記》
夕陽無限好，只是近黃昏。
李商隱《樂游原》
無邊落水蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
杜甫
我以我血薦軒轅
魯迅
瓦罐不離井上破，將軍難免陣中亡。
《水滸傳》
萬里赴戎機，關山度若飛。
《木蘭詩二首》之一
為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。
杜甫《江上值水如海勢聊短述》
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
龔自珍《己亥雜詩》之一
天生我材必有用，千金散盡還復來。
李白《將進酒》
天涯何處無芳草。
蘇軾《蝶戀花》
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！
白居易《琵琶行》
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
於謙《石灰吟》
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
柳宗元《江雪》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《詩經》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
岑參《白雪歇送武判官歸京》
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
白居易《錢塘湖春行》
江山代有人才出，各領風騷數百年。
趙翼《論詩》
近水樓台先得月，向陽花木易為春。
俞文豹《清夜錄》
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。
劉禹錫《浪淘沙九首》之一
九州生氣恃春雷，萬馬齊喑究可衰。

君子成人之美，不成人之惡。
《論語·顏淵》
君子坦盪盪，小人長戚戚。》
《論語·述而
牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。
毛澤東
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
曹操
露從今夜白，月是故鄉明。
杜甫《月夜憶舍弟》
路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。
屈原《離騷》
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色
王勃《滕王閣序》
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
杜牧《江南春絕句》
男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。
李開先《寶劍記》

6. 中國有那些歷史文化傳統、、

1、對聯，中國的傳統文化之一，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯對仗工整，平仄協調，是一字一音的中華語言獨特的藝術形式。對聯是中國傳統文化瑰寶。

2、燈謎又稱文虎，猜燈謎，亦稱打虎、彈壁燈、商燈、射、解、拆等，但人們都習慣用「燈謎」一稱。燈謎是中國古代勞動人民智慧的結晶，是中國傳統文化的一門綜合性藝術。

早在夏代,就出現了一種用暗示來描述某種事物的歌謠。到了春秋戰國時期,這種歌謠發展，演變成「瘦辭」（亦稱「隱語」）。當時由於列國紛爭，有不少遊客在進諫時，往往都用「隱語」道出已見，使君王從中得到啟發。

3、酒令，中國民間風俗之一。是酒席上的一種助興游戲，一般是指席間推舉一人為令官，余者聽令輪流說詩詞、聯語或其他類似游戲，違令者或負者罰飲，所以又稱"行令飲酒"。

酒令是一種有中國特色的酒文化。飲酒行令，是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來己久，最早誕生於西周，完備於隋唐。

4、中國象棋是中國棋文化也是中華民族的文化瑰寶，它源遠流長，趣味濃厚，基本規則簡明易懂，千百年來長盛不衰。中國象棋是模擬的古代戰爭、直線戰爭、陸地戰爭、平面戰爭。在中國古代，象棋被列為士大夫們的修身之藝。現在，則被視為是怡神益智的一種有益身心的活動。

象棋集文化、科學、藝術、競技於一身，不但可以開發智力，啟迪思維，鍛煉辨證分析能力和培養頑強的意志，而且可以修心養性，陶冶情操，豐富文化生活，深受廣大群眾的喜愛。古今中外男女老少皆宜，由於用具簡單，趣味性強，大街小巷常常可見紋枰對弈的中國象棋愛好者。

5、中國京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術門類，在國內外流行的范圍相當廣泛，已經被大家公認為是中華民族傳統文化的標識。

臉譜來源於舞台，大家在有些大型建築物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。

這遠遠超出了舞台應用的范圍，足見臉譜藝術在人們心目中所佔據的地位，說明臉譜具有很強的生命力。許多國際友人、國內的有識之士出於對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。

7. 工作數十年，每晚堅持聽名校公開課，人文，歷史，傳統文化等等。能給我帶來變化嗎

我覺得你應該自己有體會！每天在充實自己！提高自己！有助於提高你的文化修養！

8. 關於歷史文化的名言名句

1、兩句三年得，一吟雙淚流。

2、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

3、棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。

4、原濁者流不清，行不信者名必耗。

5、愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。

6、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

7、無事常如有事時提防，才可以彌意外之變。

8、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

9、不求金玉重重貴，但願兒孫個個賢。

10、從簡入奢易，從奢入儉難。

11、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。

12、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。

13、此曲只應天上有，人間能得幾回聞。

14、君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之。

15、少壯不努力，老大徒傷悲。

16、肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。

17、隨風潛入夜，潤物細無聲。

18、強而驕者損其強，弱而驕者亟死亡。

19、以責人之心責己，以恕己之心恕人，以愛子女之心敬父母。

20、朱門酒肉臭，路有凍死骨。

21、君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍。

22、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。

23、君子周而不比，小人比而不周。

24、無意苦爭春，一任群芳妒。

25、水至清則無魚，人至察則無徒。

26、聞道有先後，術業有專攻。

27、黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

28、不知戒，後必有，恨後遂過不肯悔，讒夫多進。

29、人之於文學也，猶玉之於琢磨也。

30、夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

31、由儉入奢易，由奢入儉難。

32、妻賢夫禍少，子孝父心寬。

33、寧可人負我，切莫我負人。

34、月上柳梢頭，人約黃昏後。

35、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

36、清水出芙蓉，天然去雕飾。

37、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

38、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

39、工欲善其事，必先利其器。

40、錢財如糞土，仁義值千金。

41、君子矜而不爭，群而不黨。

42、友如作畫須求淡，鄰有淳風不攘雞。

43、奇文共欣賞，疑義相與析。

44、田野荒而倉廩實，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。

45、篤信好學，死守善道。

46、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

47、欲窮千里目，更上一層樓。

48、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

49、往者不可諫，來者猶可追。

50、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

51、天時不如地利，地利不如人和。

52、露從今夜白，月是故鄉明。

53、春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

54、人而無信，不知其可也。

55、天行健，君子以自強不息。

56、野火燒不盡，春風吹又生。

57、書到用時方恨少，事非經過不知難。

58、春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。

59、地勢坤，君子以厚德載物。

60、畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

61、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

62、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。

63、聖人無常心，以百姓之心為心。

64、有事常如無事時鎮定，才可以消局中之危。

65、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。

66、萬里赴戎機，關山度若飛。

67、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。

68、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

69、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

70、飽食終日，無所用心，難矣哉！

71、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。

72、天網恢恢，疏而不漏。

73、慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。

74、得道者多助，失道者寡助。

75、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。

76、忠言逆耳利於行，良葯苦口利於病。

77、積財千萬，不如薄技在身。

78、察己可以知人，察古可以知今。

79、會當凌絕頂，一覽眾山小。

80、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

81、明月松間照，清泉石上流。

82、士為知已者死，女為悅己者容。

83、誰言寸草心，報得三春暉。

84、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

85、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

86、以治氣養生，則後彭祖；以修身自名，則配堯舜。

87、大漠孤煙直，長河落日圓。

88、禍兮福所倚，福兮禍所伏。

89、無德不貴，無能不官，無功不賞，無罪不罰。

90、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

91、富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。

92、羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

93、感時花濺淚，恨別鳥驚心。

94、見善如不及，見惡如探湯。

95、貧而無諂，富而無驕。

96、人惰而侈則貧，力而儉則富。

97、南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。

98、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。

99、若待上林花似錦，出門俱是看花人。

100、小窗莫聽黃鸝語，踏破荊花滿院飛。

101、日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

102、君子成人之美，不成人之惡。

103、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

104、平生最愛魚無舌，游遍江湖少是非。

105、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

106、寧可正而不足，不可邪而有餘。

107、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。

108、世事洞明皆學問，人情練達即文章。

109、義之所在，不傾於權，不顧其利。

110、捐軀赴國難，視死忽如歸。

111、國破山河在，城春草木深。

112、君子固窮，小人窮斯濫矣。

113、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。

114、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

115、君子坦盪盪，小人長戚戚。

116、學而時習之，不亦樂乎！

117、善有善報，惡有惡報，不是不報，時間不到。

118、學者非必為仕，而仕者必如學。

119、學者非必為仕，而仕者必為學。

120、寧向直中取，莫向曲中求。

121、君子和而不同，小人同而不和。

122、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

123、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

124、疾風知勁草，板盪識誠臣。

125、海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。

126、欺人是禍，饒人是福。

127、曲則全，枉則直；窪則盈，敞則新；少則得，多則惑。

128、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。

129、為善最樂，為惡難逃。

130、民為貴，社稷次之，君為輕。

131、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

132、學而不思則罔，思而不學則殆。

133、但將冷眼看螃蟹，看你橫行到幾時。

134、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

135、儉節則昌，淫佚則亡。

136、公生明，偏生暗；端愨生通，詐偽生塞，誠信生神，誇誕生惑。

137、採菊東籬下，悠然見南山。

138、早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

139、海上生明月，天涯共此時。

140、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

141、業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。

142、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

143、千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

144、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

145、吾生也有涯，而知也無涯。

146、與天地兮比壽，與日月兮齊光。

147、三人行，必有我師。擇其善者而從之，其不善者而改之。

148、曙戒勿怠，後稚逢殃。朝忘其事，夕失其功。

149、與人善言，暖於布帛；傷人之言，深於矛戟。

150、不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是為要妙。

151、但行好事，莫問前程。

152、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

153、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。

154、兒童相見不相識，笑問客從何處來。

155、在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

156、若要人不知，除非己莫為。

157、兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。

158、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

159、知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。

160、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

161、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

162、愛而知其惡，憎而知其善。

163、生於憂患，而死於安樂。

164、樂易者常壽長，憂險者常夭折。

165、常將有日思無日，莫把無時當有時。

166、靜坐常思己過，閑談莫論人非。

167、驕傲侈泰，離度絕理，其唯無禍，福亦不至矣。

168、得寵思辱，居安思危。

169、倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。

170、知足者富，強行者有志。

171、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

172、不義而富且貴，於我如浮雲。

173、烽火連三月，家書抵萬金。

174、君子之學也以美其身，小人之學也以為禽犢。

175、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

176、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

177、從善如登，從惡如崩。

178、夕陽無限好，只是近黃昏。

179、達則兼濟天下，窮則獨善其身。

180、校內存知己，天涯若比鄰

9. 什麼叫歷史文化傳承

歷史文化傳承就是繼承先進的歷史文化，推陳出新，不斷發展自己的文化，使之不僅是得到繼承，還能繼續得到發展，豐富。

歷史文化傳承問題不是一件機械性、工具性、程序性的事情，歷史文化傳承應該是一個「薰」的過程，就像大白菜在泡菜壇的環境中變成泡菜。歷史文化傳承在於一代人與另一代人間的言傳身教，在於總體文化環境泡菜壇般的「熏陶」作用。

(9)聽歷史文化擴展閱讀

弘揚傳統文化應注意以下幾點：

一是認識片面，囫圇吞棗。不注重當代轉化，而是把傳統文化中一些不適應現代生活和現代價值的方面加以宣揚。古人的認知有其時空限定，把特殊歷史和文化背景下的經驗不加分析地應用於當下生活，不啻削足適履。

二是道聽途說，附會誇大。這往往導致對傳統理解的庸俗化。有些地方為了發展旅遊，把一些並無歷史依據的噱頭隨意引申、任意渲染，甚至故意編造、有意混淆，以誇大宣傳，賺人眼球。缺乏人文底蘊的生拉硬拽，往往生造出許多內涵粗劣的假古董，形似卻無神，文脈不通。

三是迷信盲信，走火入魔。傳統文化中遺留了相當多的神秘成分，一些人缺乏科學、清醒的認知，對這些內容不加分辨，熱衷於把封建迷信活動當成優良傳統加以弘揚，致使算命風水、奇門遁甲、神術神功等內容粉墨登場。

四是缺少融合，走入極端。現代人對中國古典文化的知識都已經過現代「重寫」，我們的思維方式和知識體系都深深地和「現代」纏繞在一起。缺乏融合、形單影只的「讀經」註定難以產生好的效果。

10. 中國的悠久歷史文化

中國歷史自中國商朝算起約有3600年，自夏朝算起約有4000年，自黃帝時代算起則約有4700年。有歷史學者認為，在人類文明史中，「歷史時代」的定義是指從有文字發明時起算，在那之前則稱為「史前時代」；歷史中傳說伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；近代考古發現了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3000年前至4000年前的陶文、約4000年前至5000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。同時，原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史，商朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的封建社會制度至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權政治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降，民主政治、馬克思主義等各種政治思潮流傳，先是推翻帝製成立中華民國，三四十年後民國政府因內戰失敗而退守台灣。1949年，中國共產黨在中國大陸建立了中華人民共和國。
由經濟形態觀察，中國古代人口主要由自由民構成，私有制、商業活動發達。周朝時商業主要由封建領主階層控制的官商貿易和庶民的自由貿易構成。秦漢以後實行中央集權，人口由士、農、工、商等構成，其中以從事農業的自由民為主體，是一個君權官僚制下的以土地為主要生產資本的較為自由的商業經濟社會，一些重要的行業譬如油鹽米等由官商壟斷。除了農業，手工業以及商業貿易也有很大的發展。早在漢朝絲路的開通，促進了東亞
甲骨文與中亞至歐洲的陸上交通時，國際貿易早已起步；隋唐時大運河的開通促進了南北貿易；唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設，更使各國文化、物資得以交流；宋代時出現了紙幣；元代時因為全面開通了商旅的關卡而導致與中亞的商業交流十分繁榮；明朝中葉實行海禁，清代則受到西方國家海上發展的影響，海上國際貿易發展迅猛。