南漳縣歷史文化

㈠ 南漳有什麼好玩的地方

十姑洞：相傳為東海龍王第十女修煉之處。億萬年前的地殼運動，始得形成了這個神奇的岩洞。

㈡ 南漳縣板橋鎮竹坪村的學校的地址怎麼寫

這個算到學校地址怎麼？我寫你就把這個地址按照身份證上面，這個地址直接寫上去就可以。

㈢ 南漳的變化啊

1.以前上小學，房子破得厲害，經常在教室里撐傘讀書（小學在清河農場一分場），一名同學被瓦片掉下來砸中，現在額頭上還有塊疤，呵呵。現在我的孩子上學不要錢了（幸福），我工作的鄉鎮中小學還給學生們發生活費，最喜歡看著孩子們燦爛的笑臉（欣慰）。
2.小時候走到哪裡都是泥巴路，最好的就數以前的水鏡路，那時還是石子路。記得聽老人們說過周尚亨（不知道名字對不）縣委書記要修水鏡路時，很多幹部投反對票，罵領導腐敗，哪裡需要修這么寬的馬路，現在來看這條馬路也顯得窄了，呵呵，每個村都修上了水泥路。
3.說到路，我想說說車，特別是近幾年，咱們南漳人好多人都掙到錢了，私家車好多，就連我這爬爬收入也在考慮買車的問題了。
4.以前大家不敢做生意，怕被揪出來鬥地主（忽忽），現在都在想辦法做生意，百鯽過江，各顯本領。水鏡路上流動資產超過100萬的已經不能吹什麼牛B了。（據稅務局統計數字顯示）
5.以前農民不敢種地，因為賦稅太高，農村看看，滿眼都是荒地。2003年國務院一號文件免掉了農業稅，近幾年出現了返鄉潮，特別是特產種植業發展迅猛，（長坪鎮陽太坪村1000來人的小村，今年單單煙葉生產全村收入200多萬元），農民朋友走出來也是自信滿滿的。
希望大家都來跟跟帖，說說咱身邊的變化。南漳是個窮財政的縣,30年要說沒變化是不對的,和別人相比有多大變化我們自己自己心裡最清楚不過.要說從硬體上和別的兄弟縣相比我們真的差距較大.但30年南漳人在思想上、民主進程和精神上變化不比別人小.比如大家在論壇上關注的環境污染、山林保護、等重要話題都得到了政府的重視。這30年南漳發生了翻天覆地的變化，從黨的十一屆三中全會以後，南漳人也在改革的大潮中摸索著前行，在科技，經濟，農業，水利，教育，養殖，交通，醫療等方面有了質的飛躍。人民群眾的生活條件和經濟基礎有了很大的進步。
1.從農村看30年前耕作基本靠跟牛，住的基本是籬笆土房，走的基本是淋漓的泥巴小路，群眾的穿著基本都是一個款式，一家人過年買塊布每人縫件衣服，現在的農村農業耕作機械化，衣食住行都不亞於城鎮，最可喜的是農民的文化素質有了很大的提高。
2.從教育來看，30年前的南漳，只有幾所初級中學和3所高級中學，升學率幾乎接近為零，學生們上學帶著糧食和鹹菜。體育和素質教育很貧乏，現在的南漳學校煥然一新，新的教育思路，新的教學體制，單說南一中升學率每年都在攀升，學生們的就讀，食宿環境優雅，改變了傳統的教學模式，提倡多媒體和復合型綜合素質教育。
3.從30年前的路難行到現在的村村通乃至環城卧龍大道，南漳的交通變化可謂是服務了全縣人民，讓全縣每個人都得到了實惠，30年前的鄉鎮公路，遇到雨雪天氣根本無法通行，30年後今天幾乎所有的自然村都做到了暢通無阻，感謝黨的好政策，感謝政府為人民有辦了一件大好事。
4.30年前南漳僅有2家相對比較全面的綜合性醫院，沒有病房，沒有病床，沒有自己的專業技術人員，加上沒有健全的醫療制度，老百姓小病只能忍，大病只能等。能開展的手術僅限於經典的傳統的中等難度手術。發展到30年後的今天，南漳縣各個村都有自己的診所，各個鄉鎮都有衛生院，形成了以縣醫院和中醫院為籠頭的醫療戰線，在衛生局的領導下，大力發展醫療技術革新，從原來的「老漢陽」到現在的CT，DR，腔鏡等等高科技醫療設備，能夠獨立開展各種疑難 急 危 重症手術。全縣落實了新農合，有力的保障了全縣人民的生命健康。
5.科學技術的發展是南漳30年來發展最快的，30年來南漳先後引進了養殖，栽培，能源等等各種先進技術，其中袋料香菇，煙葉栽培，果樹栽培以及各種畜牧業養殖等新技術，為農民增加了一筆不少的收入，有些已經形成了產業鏈，為振興南漳經濟做出了不可磨滅的貢獻。
6.南漳這30年來也存在很多的問題，30年前的南漳是個民風淳樸的南漳，那個時候的幹部和群眾吃住在一起，勞動生產在一起，心更連在一起，經歷了30年的改革開放，那股淳樸的民風已截然不復，老百姓常常在一起議論個別腐敗現象。30年的改革開放，過去的綠水和青山現在已經變成了禿山，那山那水也不再清澈和甜美，環境的持續破壞導致了生態的失衡，亂砍亂伐現象嚴重，現在擺在第一的問題是如何能保護好我們的生態環境。
總之這30年來，南漳的變化很大，有利有弊，30年前南漳人缺錢，經過了這30年南漳人還是缺，只不過現在更缺乏的是南漳精神。

㈣ 襄樊歷史文化名人及事跡.....

襄樊歷史名人與中華石文化
李 念
襄樊，因著名的古城襄陽與隔漢江相望的古埠樊城合稱而得名，這里地靈人傑，自古以來人才輩出，遐爾聞名。其中有五位歷史名人為中華石文化的發展作出了不朽的貢獻。他們是：卞和、米芾、龐蘊、米萬鍾、諸葛亮。
卞和
卞和（約公元前768年——公元前688年）是春秋時代楚國荊（今襄樊南漳）人，因獻玉而聞名古今。《韓非子》載，卞和在荊山得一玉璞（南漳縣巡檢鎮金壤坪村現有省級文物保護單位「玉印岩」，傳為卞和得玉處），獻給楚厲王，厲王使玉工鑒別，說是石頭，有欺君之罪，斷其左足。到武王即位，卞和又奉其璞而獻之武王，武王也使玉工鑒別，仍說是石頭，武王又以卞和有欺君之罪，而斷其右足。後來文王即位，卞和抱其璞而哭於荊山之下，三天三夜，淚盡而繼之以血。文王聽說後派人去問他為什麼哭，他說：「吾非悲刖（斷足）也，悲夫寶玉而題之以石，貞士而名之以狂，此吾所以悲也。」文王令人剖璞，果得寶玉，因此稱「和氏壁」，並封卞和為零陽侯。《韓非子·解老》：「和氏之璧，不飾以五彩；……其質至美，物不足以飾之。」
卞和的「和氏之璧」，從楚厲王時獻寶，文王時命名為「和氏璧」，並將「和氏壁」獎給功臣昭陽，到：赤山失寶、張儀蒙冤、繆賢買璧、趙惠文王抄家搶璧、藺相如完璧歸趙、秦始皇命宰相李斯刻篆書「受命於天，既壽永昌」於其上、將「和氏璧」精製成傳國玉璽、命名為「傳國寶」，後經各代封建王朝爭奪，直到民國為止，共經歷了2670年。可以說，這應該是中華賞石史上經歷最扭折、經過的帝王最多、演繹的故事最多、內涵最豐富、價值最高的一塊石頭。
米芾
米芾（公元1051年—1107年），初名黻，字元章，號襄陽漫士，海岳外史等。祖居太原，遷襄陽，後定居潤州（今鎮江）。以恩補浛光尉，歷知雍丘縣、漣水軍、太常博士、知無為軍，召為書畫學博士，擢禮部員外郎，出知淮陽軍。米芾自稱楚國後人，因而別號「米襄陽」。米芾有三怪：穿戴常仿效唐代人；好潔成癖，從不與人同用手巾等物；愛石成癖，並創立了一套一直沿用至今的賞石鑒別理論，即「透、露、瘦、皺」（指對太湖石的鑒賞）。
自《宋史·文苑傳》和宋代杜綰所著我國第一部石譜——《雲林石譜》至今，近千年來，幾乎所有關於賞石方面的書籍，都對米芾賞玩奇石的軼事有所記載，皆為人知，勿需贅述。國內外的賞石家，只要提起米芾，無不敬之、仰之。
與此同時，在中國書法史上，米芾與蘇軾、黃庭堅、蔡襄一起，被稱為「宋四家」。蘇軾稱米芾的書法是「風檣陣馬，沉著痛快」、「超妙入神」、「當與鍾（繇）王（羲之）並行，非但不愧而已」。米芾的畫也很高妙，他自謂其畫為「心畫」，筆隨心到，信筆為之。他變古創新，妙意師真，超出筆墨蹊徑之外，「一洗萬古凡馬空」，首開「雲中山色，四面峻厚」之畫風，終於「顛」出了一座曠古絕倫的「米氏雲山」。試想，如果米芾不「顛」、不拜石，不從石頭上得到一些感悟，他能在書畫藝術上取得如此高的成就嗎？
龐蘊
從筆者手頭上現有的資料來看，龐蘊的生卒年代不可考，襄陽城南十五公里處的「龐居洞」據說龐蘊夫婦在此居住過。其它的筆者了解不多，但在甘肅省清水縣，可以說是無人不知，被稱為「中國一絕」的「龐公石」正因為他而名揚天下。
相傳，唐代湖廣襄陽居士龐蘊，經仙人點化，教其在「一口飲盡西江水」處修行。一日，龐蘊游至上邽（今清水縣）小華山，見一條小河繞山而過，山上鬱郁蔥蔥，鳥語花香，山下小溪碧澈，潺潺而過，其景妙不可言，似仙人所示之景，遂問牧童：「此為何地何水？」牧童曰：「此乃小華山，山下西江水（今牛頭河）。」居士頓悟，便在小華山結廬隱居，廣結善緣，臨終時把聚寶盆扔進峽谷，以濟天下，頓時變成深綠緻密、溫潤如玉的寶石，「龐公石」因此而得名。「龐公石」也叫「龐公玉」。在我國，以人而名的石種尚不多見，作為同鄉和後人，筆者實在是為龐公高興。
米萬鍾
米萬鍾，（公元1570年—1628年），字仲詔，號友石，書畫家，按察使、太僕少卿。米萬鍾雖然不是在襄樊出生的，也沒有在襄樊干過什麼事，但是他與襄樊有割不斷的血脈關系，因為他是米襄陽的第十六世嫡孫。明萬曆三十六年授六合縣令，《六合縣志》稱其「仁明慈惠，兼水鏡慈母之心，有石癖，似南宮（米芾），其書畫亦妙絕一時，時有邢、張、米、董之稱，又雲南董北米。」
六合雨花石之所以聞名於世，應歸功於米萬鍾，米萬鍾任六合縣令時，簿書之暇，觴詠於靈岩山，見溪中文石累累，詫為奇觀，於是命人廣為收集。《六合縣志》載：「邑令所好，風行景從，源源而來，多多益善。自茲以往，知音競賞，珍奇琳琅。」他不僅藏石、賞石，還畫石，編有《靈岩石子圖》。由於明代萬曆年間在六合縣出現了採石熱，南京才形成了雨花石市場。
諸葛亮
對於襄樊人來說，諸葛亮（公元181年——234年）是「外籍」人士。但諸葛亮對襄樊的影響和為襄樊作出的貢獻，遠遠超過了「本地人」。他從13歲隨其叔父諸葛玄避亂襄陽到27歲被劉備請走，在襄樊整整生活了十四年。人們都知道，諸葛亮是一位傑出的政治家、天才的軍事家、偉大的思想家、著名的經濟家，是名高萬古的世之楷模，兼事君之節、開國之才、立身之道、治人之術於一身的「完人」，是智慧之神。可鮮為人知的是，他還是古今中外「第一玩石大師」。《三國志·諸葛亮傳》、《隆中志》、《襄陽記》、《水經注》等典籍均有記載。不過，諸葛亮「玩賞石頭」的方式不與人同罷了。他玩賞的石頭是：
抱膝石。青少年時期的諸葛亮就有俊逸之才、英霸之器，是一個有作為，不同凡響的人物，他在古隆中躬耕苦讀之餘，經常坐在一塊岩石上抱膝長吟，後人將這塊石頭稱為「抱膝石」。歷代名人多有對此石的詩作或楹聯。
梁甫岩。諸葛亮好為《梁甫吟》，他常到在隆中草廬西側的一塊大青石上引吭長吟，抒發情懷，後人為不忘前賢的這一雅緻情趣，遂將此石稱為「梁甫岩」。
棋盤石。作為傑出軍事家的諸葛亮，對棋文化的理解是十分深刻的，他在古隆中隱居時，經常和他的岳父黃承彥、朋友徐庶、龐統、石廣元、崔州平、孟公威、馬良等人一起在草廬對面的樂山上下棋切磋棋藝，從中領悟布陣爭戰的奧妙。此石上面的紋理如棋路一般，縱橫交錯，排列有序，還有楚河漢界。
以上三塊諸葛亮曾經「玩」過的石頭，除棋盤石外，其餘二塊在明朝時即分別形成了「隆中十景」之一。可惜的是，以上三個重要的遺跡性文物景點，分別在1963年和1968年修築襄陽至南漳、尹集至泥嘴的公路時被炸毀。
石枕。諸葛亮在古隆中隱居時，睡覺用的是石枕頭。出山後，這個石枕頭就留在了古隆中。
卵石壘成八卦陣。當年，諸葛亮離開襄陽前往四川的途中，在長江邊聚集卵石，壘成聞名於世的八卦陣，縱橫棋布，反復八門，按遁甲休、生、傷、景、杜、死、驚、開，每時每刻變化無端。一方面作為軍事操練使用，更主要的阻止了東吳大將陸遜的進攻。所以後人有詩贊揚說：「茫茫平沙中，積石排隊伍」、「奇才列石盡玲瓏，銳比精兵十萬雄」、「扇搖戰月三分鼎，石黯陰雲八陣圖」。諸葛亮把石頭「 玩活了」，「玩」成了十萬雄兵。
以上五位歷史人物，都與襄樊有著割不斷的關系，他們在不同的歷史時期扮演著不同的角色。

荊山腳下獻玉人——卞和
一夜急白了頭的名將——伍子胥
著名辭賦家——宋玉
更始帝——劉玄
東漢開國皇帝——劉秀
東漢文學家——王逸、王延壽父子
襄陽大名士——龐德公
足智多謀之士——蒯越
襄陽大族——蔡瑁
與諸葛亮齊名的「鳳雛」——龐統
蜀漢名臣——馬良
智計之士——馬謖
有才幹、性狷狹的將軍——楊儀
以果烈著稱的大將——廖化
家庭藏書之最的長史——向朗
都亭侯——向寵
向後主劉禪建議立諸葛廟的尚書——向充
襄陽侯——習郁
東晉史學家——習鑿齒 抗日愛國將領——張自忠
五言律詩的奠基人——杜審言
有光武、周瑜之風的名將——韋睿
恢復大唐社稷的宰相——張柬之
山水田園詩人——孟浩然
詩聖——杜甫
《楓橋夜泊》詩作者——張繼
詩人、思想家——皮日休
與李清照並稱的襄陽女詞人——魏玩
北宋著名書法家——米芾
明朝狀元——任亨泰
白蓮教八路兵馬總指揮——王聰兒
文淵閣大學士——單懋謙
辛亥革命義士——楊洪勝
共進會第三任總理——劉公
中共鄂北第一個黨小組的創建人——程克繩
第一任襄陽黨團特支書記——謝遠定
最高人民法院副院長——吳德峰
最高人民檢察院檢察長——黃火青
《黃河大合唱》詞作者——張光年

㈤ 南漳和保康誰大

南漳的總人口是保康的2倍左右，南漳城區要大很多，而且是平原，保康城區是在大山中的，但是保康的環境和空氣比南漳強很多，消費比南漳稍微高點，如果是做生意的話，保康相對來說好做很多。

㈥ 南漳有什麼好玩的

旅遊
風景名勝
水鏡庄風景區是東漢末年名士司馬徽隱居地。當年劉備馬躍檀溪，襄陽脫難來到水鏡庄，司馬徽向他推薦「卧龍、鳳雛二人得一，可安天下」，由此便引出了「三顧茅廬」、「隆中對」等故事。現為國家AAA級景區。
徐庶廟又名單公祠，也稱徐公祠，坐落在南漳縣城內，因三國名士徐庶曾隱居此地而得名。徐庶廟始建於清嘉慶元年（公元1796年）。是年，健銳營翼長富廉建「單公祠」，後改「徐公祠」。嘉慶十七年（公元1812年）守備任海復立「漢徐庶故里」石碑，塑徐庶像。現為省級文物保護單位
春秋寨又名青雲寨

、陸坪寨，是舉世聞名的南漳古山寨群的傑出代表，為中國「百大新發現」之一，它因寨內建有紀念關公的建築春秋樓而得名，2013年4月被評為國家4A級景區。
春秋寨位於湖北省襄陽市南漳縣東鞏鎮陸坪村境內，250 省道76KM（里程碑）處，海拔高 270米，總長490米，東西最寬處近50米，平均寬16 -17米，佔地面積2.45萬平方米，建築面積9500平方米，現為省級文物保護單位。相傳五霸之一的楚國為抵禦外敵侵略而修築此寨，東漢末年關羽於此夜讀《春秋》，後人在山寨建春秋樓以示紀念， 「春秋寨」因此得名。2006年權威地理雜

志《中國國家地理》對此寨曾做過詳細報道，在全國乃至世界引起轟動。南漳古山寨群落被全國第三次文物普查列入百大新發現。
三道河水鏡湖即三道河水庫，三道河水鏡湖風景區自然資源豐富。由於庫區位於山區與丘陵地區的過度地帶植物種類達千餘種，有杉、松等用材林，有茶葉、銀杏、柑桔、核桃、板栗等經濟林，常綠闊葉與落葉闊葉混交，四季常青錯落有致；野生動物有野豬、娃娃魚、野兔、刺蝟、穿山甲、獾、獐、野鴨、野雞等。
景區位於荊楚文明發祥地、楚故都丹陽所在地、和氏璧故鄉、三國故事源頭，積有深厚的文化底蘊。「和氏璧」、「司馬水鏡薦諸葛」、「徐庶走馬薦諸葛」等歷史故事均發生於此。景區內三道河水庫始建於1959年，為大（二）型水庫，壩高46.5米，總長881米，雄偉壯觀；水庫以防洪、灌溉為主，兼顧水利發電、水產養殖、城鎮供水、旅遊開發、航運，成為綜合功能較強的大型水利工程，具有很好的參觀、考察、學習、科普功能。三道河水庫灌區

有2280多年歷史，名揚全國、宏偉壯觀的「百里長渠」，有國民黨愛國將領張自忠重修長渠，留下的可歌可泣的故事，既是一處規模宏大的富民工程，又是一處可供觀光游覽，進行愛國主義教育的理想場所。
三道河水鏡湖風景區基礎設施齊全。環庫公路與305省道緊緊相連，距襄荊、漢十高速公路30公里，從景區到以上交通線路都是寬闊的一級公路相連，距「中國十大魅力城市」之一的現代化城市——襄陽市42公里，距武漢市404公里。湖北省國土資源廳批准南漳三道河水鏡湖為省級地質公園。
「玉印岩」又名「抱璞岩」，位於巡檢鎮金鑲坪村，距縣城78公里。「玉印岩」坐北朝南，岩深11米，寬15米，高10米，岩之南面隔河對岸有個尖頂圓形山包，名「鳳凰台」。
先秦文獻記載，公元前七百多年，「玉印岩」附近住著一個石匠的後代叫卞和。卞和上山下地勞動時，常見一對鳳凰落在鳳凰台上，鳴叫三聲之後，或飛入「抱璞岩」，或高翔北去。卞和聽人說：「鳳凰不落無寶之地」，也聽爺爺講過石頭的類型和寶石的特徵。於是，他仔細觀察鳳凰入洞的動向，終於發現鳳凰從千山萬水之外銜硃砂在此填

玉，便將一塊與周圍不同的石頭鑿取抱回讓爺爺看，爺爺驚叫地說：「這是一寶石」。全家商議把它獻給楚王室，讓楚國聲名遠揚。然而一次、二次獻寶，都被玉尹說成頑石，以欺君之罪刖去了他的雙足。第三次獻玉感動了楚文王，文王令玉工剖璞得玉，命名為「和氏璧」，封和為零（陵）陽侯，卞和不受，說：「寶玉面世，吾願足矣。」這一稀世珍寶，數千年來在我中華民族神州大地上演繹出無數舉世矚目的生動故事。諸如：「赤山宴會張儀蒙冤」、「藺相如完璧歸趙」、秦始皇將其制為「傳國玉璽」等等。
七里山森林公園位於湖北省襄樊市南漳縣城北部15公里處，東與古隆中接壤，交通便利。距襄樊市52公里。

為觀光型自然森林公園。原為七里山林場，2000年5月更名為七里山森林公園，正式接待遊客。公園面積26200 畝，森林覆蓋率達90%，有黑岩「森林浴」、靈觀寺、桃花谷、獅子山、五龍寺5大功能區50多個景點園內有樹齡100—300年古樹名木200餘株，國家重點保護的珍稀動物10多種， 珍貴葯用植物有天麻、靈芝、何首烏等百餘種。
漳河源景區位於南漳縣薛坪鎮西南部，距薛坪政府所在地29公里，總面積約60平方公里，是湖北省荊山生態

旅遊區景區之一。主要景點有大魚泉河溶洞、山羊洞、瀑布、古宅。大魚泉河溶洞分水、陸、空三層，洞高50米，可容納千人，洞內常年有泉水外涌，乘船可進約200米，步行走「大門」經「將軍柱」過「釣魚台」進「超生洞」，摸「長壽石」敲「石鑼鼓」，攀壁而上到南天門。景區有光緒三年青磚、楠木、灰瓦結構的民居，有始建於民國元年的木架結構民居，是典型的鄂西北民居風格。居住的山民常年以原始生產方式造火紙為生，保持著以物換物的貿易往來方式。
傳統美食
金南漳八大碗
「金南漳八大碗」八大類二十八道菜，以本土農家菜為原型，採用「蒸炸悶酥煎煮炒」等方法精心打造而成。 「八」為吉利數，講究四方桌加四板凳、八人席、

八大碗、八筷、八杯，是民間逢年過節、紅白喜事時用來款待嘉賓貴客、或親朋好友歡聚一堂時的傳統美食。
一、蒸菜類——葷三蒸（板橋蒸頭碗、峽口蒸耙齒[稜角]、蒸九仙板鴨）、素三蒸（峽口蒸白蒿、蒸紅薯、蒸南瓜）
二、酥菜類——三酥（酥雞子、酥魚、酥肉）
三、臘肉類——三臘（熏臘肉、薰臘魚、熏臘腸）
四、煎食類——三煎（煎臘肉餅、煎米粉、煎豆腐）
五、罐湯類——三罐（丈母娘香菇雞湯罐、排骨蓮藕罐、乾菜臘蹄罐）
六、燜食類——三燜（雷坪·豐登土豆燜牛肉、芋頭燜野豬肉、黃豆燜板鴨）
七、炒菜類——三小炒（峽口血干、辣椒炒瘦肉、香椿炒土雞蛋）
八、冷盤類——三冷盤（峽口涼拌雞肉、腌圓禾、涼拌木耳）

㈦ 南漳有什麼好玩的地方

樓下的不知道、
1水鏡庄
2春秋寨
3三道河水鏡湖
4徐庶廟
5十姑洞
6香水河
7玉印岩
8魚泉河漂流
9金牛洞
10七里山
11龍王峽漂流
12張公祠
13中武當
14小三峽
15楚寨群
這都是好玩的、 本人是南漳的哦
南漳有很多世外桃源哦
呵呵、歡迎樓主來玩
力薦龍王峽漂流哦
很刺激的、歡迎歡迎、
不是1樓說的那樣

㈧ 湖南南漳縣屬於哪個市

屬於襄陽市。

截止2019年，襄陽市下轄襄城、樊城、襄州3個區，棗陽、宜城、老河口3個縣級市，南漳、保康、谷城3個縣。

南漳縣位於鄂西北，漢水以南，荊山山脈以東。東臨荊州武漢，西連神農架，南接宜昌三峽，北依襄樊南陽；地處江漢平原的北緣，南陽盆地的南緣，秦巴山系的東緣。

南漳是楚文化的發祥地，是三國故事的源頭，也是和氏璧的故鄉，這里曾孕育出和氏璧的千秋史話。

(8)南漳縣歷史文化擴展閱讀：

南漳幅員廣大，舊稱「八百里金南漳」之美譽。縣界實際周長373公里，東西橫距66公里，南北縱距81公里。總面積3859平方公里，摺合38.61萬公頃。有「七分山兩分水一分田」之說。

南漳境內氣候有明顯的地區差異和垂直差異。東部春季70天、夏季90天、秋季70天、冬季135天，西部山區和東部比較，春秋日數差別不大，但夏日較少，冬日較多。東部年平均氣溫15.4℃—15.6℃。

自東向西氣溫逐漸降低，南漳保康邊境海拔1200米處年平均氣溫10.4℃—11℃。河畈、崗地降雨量830—950毫米，丘陵低山地區960—1000毫米，海拔800米以上的山區為1000—1200毫米。

㈨ 南漳春秋寨景區的歷史文化

春秋寨地形獨特，山水交融，視野開闊，有「一夫當關、萬夫莫開」之地利。相傳春秋五霸之楚國發跡於南漳，楚先人「辟在荊山，篳路藍縷」，為抵禦外敵侵略而修築此寨。山寨就築在南北向的山脊之上，東、西、北三面臨水，南面一道斷崖，刀劈斧削一般，讓人心驚膽戰。整個山寨約大小房屋150餘間。是目前所知南漳乃至整個襄樊最大的古山寨，房屋大小從6—30平方米大小不等，但全部是矩形結構，另修建有蓄水池等設備；房屋大多是由石頭壘就而成，極少數的房屋用石灰漿裝飾過，想來這是後人為了戰備需要而重新修建的；前者的寨牆上有凸凹的牆頭，而後者則有熱兵器時代特有的射擊孔；山寨寨牆，門框，門頂板，門檻都是用人工斧鑿的條砌成，較為規整，有的甚至雕有花紋，但也不粗糙，這斷然不是戰亂，災禍時的倉促工作，一定在相對太平時期就已開始興建，也許是未雨綢繆吧！國兵之所？廟宇？防空洞？歷史留給人的永遠也會有一些 疑問。百條房屋順著蜿蜒的山脊建造，各抱地勢，盤盤圍困，南構北折；石頭砌就的房屋座座相連，石頭鋪就的小道綿綿貫通；荊棘中路徑依稀可辯，懸崖邊石階錯落有致。所有的房屋都已沒有了屋頂，模樣也沒有了朽木和磚瓦的殘跡，有的說是在兵荒馬亂的歲月，人們只能就地取材，以茅草樹葉覆蓋，為一時防守之用，歲月的風吹雨打，早以使這些屋頂盪然無存，灰飛煙滅。這種說法是有一定道理的，但其實有一些房屋也是有瓦片和木構件的，但在那個年代被「破四舊」時拆做它用，至今陸坪村的某些古老建築仍是用的這些材料，村裡不或之人大都對這些事記憶猶新。

㈩ 湖北南漳旅遊

南漳屬於山區，路當然難走，野豬也會有的，窮到不是很窮，因為山區資源也很豐富的。每個地方都有漂亮的地方，再說每個人的欣賞角度不同，誰不說自己的家鄉美呢！南漳我去過一次，去過那個魚泉河漂流和小三峽，還蠻好玩的，你有時間可以去玩下。下面這些都是南漳的旅遊的地方！水鏡庄
水鏡庄風景區是東漢末年名士司馬徽隱居地。當年劉備馬躍檀溪，襄陽脫 南漳縣
難來到水鏡庄，司馬徽向他推薦「伏龍、鳳雛二人得一，可安天下」，由此便引出了「三顧茅廬」、「隆中對」等故事。現為國家AAA級景區，被列為國家級隆中風景區和荊山生態旅遊區主要景區，是三國熱線源頭。徐庶廟
徐庶廟又名單公祠，也稱徐公祠，坐落在南漳縣城內，因三國名士徐庶曾隱居此地而得名。徐庶廟始建於清嘉慶元年（公元1796年）。是年，健銳營翼長富廉建「單公祠」，後改「徐公祠」。嘉慶十七年（公元1812年)守備任海復立「漢徐庶故里」石碑，塑徐庶像。以後多次復修，保留了這處三國旅遊線上的重要遺址，現為省級文物保護單位。十姑洞
「十姑洞」位於東鞏鎮，距縣城140華里。洞呈南北走向，坐北朝南。傳說很久以前十位仙姑居住洞內，故名「十姑洞」。白起渠
「白起渠」又名「百里長渠」。位於縣城東40華里的武安鎮，是戰國時期的軍事水利工程，早於四川都江堰。秦昭襄王28年（公元前279年），秦將白起率兵攻楚，為堵攔蠻河水灌楚鄢郢而開。因白起伐楚有功，秦王封他為武安君，武安鎮由此而得名。戰後，民用此渠灌田。唐、北宋、南宋、元前後五次對此渠進行大規模的復修、延伸。民國28年，國民黨33集團軍總司令張自忠駐宜城縣，電請湖北省政府復修。民國31年，復修工程破土動工。新中國建立後，1952年人民政府組織南、宜兩縣人民復修長渠，1953年竣工。今長渠西起南漳縣謝家台，東至宜城市赤湖，蜿蜒47公里，灌田30多萬畝。香水河
香水河景區面積27.6平方公里，主要由瀑布、溶洞、峽谷、古樹名木、原始作坊、蝕余景觀組成，山水相間，交相輝映，景色迷人，被人們譽為「楚天九寨溝」。玉印岩
「玉印岩」又名「抱璞岩」，位於巡檢鎮金鑲坪村，距縣城78公里，先秦文獻記載，公元前七百多年，「玉印岩」附近住著一個石匠的後代叫卞和。卞和上山下地勞動時，常見一對鳳凰落在鳳凰台上，鳴叫三聲之後，或飛入「抱璞岩」，或高翔北去。卞和聽人說：「鳳凰不落無寶之地」，也聽爺爺講過石頭的類型和寶石的特徵。於是，他仔細觀察鳳凰入洞的動向，終於發現鳳凰從千山萬水之外銜硃砂在此填玉，便將一塊與周圍不同的石頭鑿取抱回讓爺爺看，爺爺驚叫地說：「這是一寶石」。全家商議把它獻給楚王室，讓楚國聲名遠揚。然而一次、二次獻寶，都被玉尹說成頑石，以欺君之罪刖去了他的雙足。第三次獻玉感動了楚文王，文王令玉工剖璞得玉，命名為「和氏璧」，封和為零(陵)陽侯，卞和不受，說：「寶玉面世，吾願足矣。」這一稀世珍寶，數千年來在我中華民族神州大地上演繹出無數舉世矚目的生動故事。諸如：「赤山宴會張儀蒙冤」、「藺相如完璧歸趙」、秦始皇將其制為「傳國玉璽」等等。魚泉河漂流
魚泉河漂流位於南漳縣城西北19公里處的李廟鎮魚泉河村，305省道穿境而過，該河因雷雨時魚泉洞湧出大量石魚而得名。漂流自古佛洞順水而至魚泉洞，全程6.3公里。自2001年7月以來，又先後開發了極限飛降、滑草、彩彈搏擊等項目，建設了魚泉河府，配套了食、住、購、娛及無線通訊等設施。「愛她，就帶她到魚泉河漂流；恨他，就讓他到魚泉谷飛降」成為其精典廣告詞。2004年被評為襄樊市「十佳自然山水」景區之一。金牛洞
金牛洞景區位於南漳縣板橋鎮，距縣城90公里，屬天然溶洞，其洞穴之長，景區之大，景點之多，屬省內少見，襄樊僅有。該洞形成於數千萬年前，屬地殼裂變而成，共有五個洞廳，長5188米，為遠岸大四層近岸小八層的立體空間結構，洞內空間最高處100米左右，最寬處50米左右，共有200餘個景點，千奇百怪的鍾乳石數以萬計，呈現黃、綠、紅、白各種顏色，栩栩如生、惟妙惟肖。主要特點：一是「特」。景點特殊，景緻特別，最大的景點有數10米高，最小的景點只有12厘米，洞口對面有引人注目的「五峰寨」，洞北有自然景觀「城牆岩」（迴音壁）。二是「大」。已探明洞內分為四層，每層有比較寬闊的場地，可容納萬人，且洞內空氣清新， 進入洞內猶如進入仙境。三是「奇」。洞頂、洞壁、地面均有形態各異的鍾乳石和石筍，站在每個景點不同的方位可以觀賞到不同的景觀，可謂「步移景異」。四是「險」。站在洞內高處俯瞰洞底有深不可測之感，景點與景點之間有天然地下通道。該景區山水秀美、生態優良、氣候適宜，周圍待開發的旅遊資源也比較豐富，有潮水河一日三潮、夾馬寨風動石自然景觀，有旱船馱寶西流水和馮氏民居古建築群，是開展古民居游、古山寨游、探險生態游、休閑、避暑、度假的理想場所。三道河水鏡湖
三道河水鏡湖即三道河水庫，三道河水鏡湖風景區自然資源豐富。由於庫區位於山區與丘陵地區的過度地帶，湖內山水相連、水天一色、山中有水、水中有山、湖中有湖、景中有景，水天一色如詩如畫。植物種類達千餘種，有杉、松等用材林，有茶葉、銀杏、柑桔、核桃、板栗等經濟林，常綠闊葉與落葉闊葉混交，四季常青錯落有致；野生動物有野豬、娃娃魚、野兔、刺蝟、穿山甲、獾、獐、野鴨、野雞等，人與自然和諧統一。 三道河水鏡湖風景區人文資源豐富。景區位於荊楚文明發祥地、楚故都丹陽所在地、和氏璧故鄉、三國故事源頭，積有深厚的文化底蘊。「和氏璧」、「司馬水鏡薦諸葛」、「徐庶走馬薦諸葛」等歷史故事均發生於此。景區內三道河水庫始建於1959年，為大（二）型水庫，壩高46.5米，總長881米，雄偉壯觀；水庫以防洪、灌溉為主，兼顧水利發電、水產養殖、城鎮供水、旅遊開發、航運，成為綜合功能較強的大型水利工程，具有很好的參觀、考察、學習、科普功能。三道河水庫灌區有2280多年歷史，名揚全國、宏偉壯觀的「百里長渠」，有國民黨愛國將領張自忠重修長渠，留下的可歌可泣的故事，既是一處規模宏大的富民工程，又是一處可供觀光游覽，進行愛國主義教育的理想場所。 三道河水鏡湖風景區基礎設施齊全。環庫公路與305省道緊緊相連，距襄荊、漢十高速公路30公里，從景區到以上交通線路都是寬闊的一級公路相連，距「中國十大魅力城市」之一的現代化城市——襄樊市42公里，距武漢市404公里。景區及市區有旅遊賓館、飯店40多家，還有一大批私人家庭旅館，可同時接待5000餘人，供水、供電、電信、衛生、環保等基礎設施條件良好。 湖北省國土資源廳批准南漳三道河水鏡湖地質公園為省級地質公園。三道河水鏡湖風景區以其優越的自然旅遊資源、獨特的山水景觀和深厚的文化底蘊，開發了三國文化旅遊熱線、楚文化旅遊熱線和自然生態旅遊熱線，對全國各地的遊客產生了極大的吸引力。從1997年到2004年，景區累計接待遊客160萬人次，創產值1440多萬元，初步形成了旅遊市場的多元化格局。七里山
七里山森林公園位於南漳縣城北部15公里處，是國家級隆中風景區的重要配套景區之一。其東接古隆中，西通武當山，北倚承恩寺，南靠水鏡庄。公園面積26200畝，森林覆蓋率達92%，有「森林浴」、靈觀寺、桃花谷、獅子山、五龍寺5大功能區50多個景點。園內古跡碑刻眾多，天然泉眼密集，奇峰怪石林立，樹木蔥蘢，是鄂西北的一大自然資源保護區和荊山生態旅遊重要景區之一。 園內林海茫茫，古木參天。有樹齡達100—300年的古樹名木200餘株，國家重點保護的珍稀動物10多種，珍貴葯用植物有天麻、靈芝、何首烏等百餘種，是遊人避暑、休閑、健身的好去處。龍王峽漂流
龍王峽漂流位於南漳縣肖堰鎮漳河大峽谷內，251省道穿境而過，距南漳縣城55公里。漳河大峽谷是7000萬年前地殼運動形成的裂縫，人煙稀少，原始靜謐，置身其中有返樸歸真之樂趣，讓你忘卻城市喧囂的煩惱。 龍王峽漂流驚險刺激，在8公里的河道中，激流險灘和平整如鏡的湖面相互交錯，河道時而狹窄，時而開闊，既有伸手可觸的淺灘，又有階梯型瀑布，是漂流的精品河道。橡皮艇順流而下，避巨石、繞暗礁、沖激流，濺一身「珍珠」，灑一路歡笑，其樂無窮。2004年被評為襄樊市「十佳自然山水」景區之一 ，2009年元月被評為國家AA級景區。張公祠
縣城向東行40華里至武安鎮的北郊，有蟠龍、伏虎二山環抱的張自忠將軍的陵園，坐北朝南，佔地380畝。張自忠，字藎忱，是抗日時期國民黨第五戰區右翼兵團總司令，於1940年5月16日，在宜城南瓜店與日寇浴血奮戰壯烈犧牲。為紀念他盡忠報國的偉大精神，將其衣冠葬於此，同時建起陵園。中武當
在板橋鎮之東南有山曰九龍，因山周圍有九股泉水而得名。後來，人們在山頂建起道教宮觀，曰「九龍觀」。觀分大小觀：小觀居大觀之西，山頭矮於大觀50米，供奉「關公」塑像；大觀海拔1300多米，供奉祖師像，稱為「小金頂」、「中武當」，鑄有三尊一人多高的大鍾，擊之聲聞50里之外。小觀與大觀之間建有三進院落，供道長僧徒等居住。解放前，每年上九（正月初九）「趕廟會」，周圍數百里的工農商賈上萬人雲集於此，或拜神，或交易，雜耍小戲都有，熱鬧非凡。小三峽
「小三峽」位於南漳縣巡檢鎮峽門口，距縣城120公里，由沮水中游的「大峽」、「小峽」、「穿山峽」組成，總長約20公里。「小三峽」是溶洞的世界，奇石的天下，珍禽的王國，花木的海洋。峽內「關公單刀赴會」、「濟公狂舞」、「眾仙攬月」等形象逼真，錦雞、畫眉、白靈、杜鵑百鳥爭鳴。這里是一座秀山麗水、花香鳥語的天然公園。目前，峽門口水電站已建成，小三峽更加氣勢恢宏，碧波萬頃，山水相映，十里畫廊已經形成，頗具大三峽意境。楚寨群
從南漳驅車向西南行駛35公里便是肖堰鎮。這里高山、低崗、平原間雜，小泉、溪水縱橫，氣候溫和，環境優美，尤為壯觀的是古山寨群。站在海拔1000餘米的「繹王寨」上，四周能見到的達40多個山寨。山連寨，寨連山，雄偉壯觀。有學者認為這里是古楚的政治中心。「繹王寨」是楚王熊繹所居之寨。「鍾鼓寨」是楚王酒後擊鼓戲諸侯之地。這一論斷，不無道理。春秋寨
卧牛山寨（團山寺）位於南漳縣東鞏鎮東南14公里處，是湖北省荊山生態旅遊區主景區之一。依山而建的古城牆全長7.5公里，全部由塊石壘砌而成，設有東、南、西、北四個重要關口，城牆高5米，寬3米，烽火台、炮台、防禦工事掩體、點將台、騎兵閱馬場（5000平方米）、步兵操練場（4400平方米 ）、小校場（1000平方米）等保存完好，共有石屋300餘間，屬典型的三國古戰場遺跡，山寨中古石刻碑文上「關聖人收周倉處」字跡清晰可見。團山寺寺廟在明清時期，香火極為旺盛。相鄰的如珠寺曾吸引了日本法師在此修煉。