人類社會歷史發展過程的五個階段

⑴ 人類社會戰爭發展的歷程分為哪幾個階段每個階段的代表一次軍事革命分別是什

1、從思想變革來劃分的三段時期為：古希臘—先秦時期（東西方思想體系的初始化），十五世紀到二戰時期（文藝復興、啟蒙運動和宗教改革），戰後至今（現代與後現代思潮、網路時代）。

2、以技術變革劃分時代可分為：石器時代，青銅器與鐵器時代、工業與科技時代（從第一次工業革命算起）。

3、技術社會形態上的分法還有：漁獵社會時期（原始時代）、農業社會時期、工業社會時期、信息社會時期。

4、經濟形態上劃分（馬的三大歷史形態）：自然經濟時期、資本主義市場經濟時期、社會主義市場經濟和知識經濟時期。

5、馬克思的人類歷史三大社會形態是：封建社會、

社會進步和內在根據是社會基本矛盾，即：生產力和生產關系、經濟基礎和上層建築的矛盾運動，這是社會進步的根本動力，把人類歷史以一個社會形態推進到另一個更高的社會形態。

⑵ 人類社會經歷了哪些歷史階段

人類社會大體經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，目前正向共產主義(社會主義是共產主義的初級階段）過渡。

1、原始社會

原始社會是人類最初的社會形態，是以親族關系為基礎，以母系社會為前提，經濟生活採取平均主義分配辦法，對社會的控制則靠傳統和家長來維系。世界各地都有原始社會，形式多樣。

有些以狩獵和採集經濟為主，有些則以漁業為主，或者以簡單的自然農業為主，部落組織是某些原始社會的特徵，但是並非所有的原始社會都有這一特徵。

根據文化進化論者的學說，有些原始社會保持著平均主義的性質，但另一些則已經逐步變成等級制度的社會，並進而發展成為酋長領地，其組織形式更為復雜。

2、奴隸社會

隨著私有制的產生，社會上出現剝削階級和被剝削階級，原始社會開始解體，奴隸制度逐漸形成，奴隸社會產生。在奴隸社會中，奴隸主在經濟和上層建築居於主導地位，奴隸佔有制生產方式決定著整個社會的基本發展方向。

奴隸社會最早出現於埃及、西亞、中國和印度，繼而在希臘和義大利等地產生。隨著奴隸與奴隸主之間的矛盾和斗爭日趨激烈，作為奴隸主階級鎮壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國家應運而生。人類歷史上最早在亞洲、非洲和歐洲出現的國家，都是奴隸制國家。

3、封建社會

封建社會是分封制定義的一種社會制度。這種制度下，國王向各類封建領主授予采邑，而封建領主向國王效忠，從而形成一種金字塔式的國家治理結構。根據領主們的封地規模、家族地位等因素，國王授予公、侯、伯、子、男爵位。

地主階級成為統治階級的社會是封建社會，地主階級與農民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。封建社會形成的自然經濟是以土地為基礎，農業與手工業結合，以家庭為生產單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經濟結構。

4、資本主義社會

勞動力轉化為商品和生產資料轉化為資本，標志著簡單商品生產向資本主義生產的過渡，也標志著對勞動者的剝削形式的變換，即由封建剝削變成資本主義剝削。

資本原始積累還包括對殖民地的侵佔和掠奪，以及其他利用國家權力的暴力手段。以使用機器的大生產為特徵，生產社會化同資本主義的私人佔有之間 的矛盾構成資本主義社會的基本矛盾。

這一基本矛盾貫穿於資本主義發展的始終，它在經濟上具體表現為個別企業生產有組織和整個社會生產的無政府狀態的矛盾，在政治上表現為資產階級和無產階級兩大對抗階級不可調和的階級矛盾。資本主義的發展經歷兩大階段——自由競爭的資本主義和壟斷資本主義。

5、共產主義社會

共產主義社會是指在生產資料公有制的條件下，在高度發達的社會生產力的基礎上，以馬克思主義為指導，實行各盡所能、按需分配原則的勞動者自由聯合的社會經濟形態。在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。

作為一種社會形態，生產資料所有制是完全的公有制，基本生活資料是按需分配的，即每個人都盡其所能為社會作出貢獻，而依照自己的需求索取。

要實現共產主義社會，必須實現家庭的分化，形成共產主義社會所特有的結構，客觀上依賴生產資料公有制和共產主義分配方式，並形成人人平等的社會機制和促進經濟和社會發展的動力系統。我國古代設想的「大同」社會也是共產主義社會的一種思想萌芽。

⑶ 人類發展分為哪幾個階段

從猿人到現代人的發展過程。通常分為早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四個階段。

1.早期猿人人類發展歷程中最初階段的代表。生存於更新世早期，距今300萬-150萬年左右。最基本的進化特點除能直立行走外，且能製造簡單的礫石工具。從體質特徵來看，它與南方古猿雖有許多近似之處，但主要區別在於他們已經會製造石器。屬於這類具有代表意義的猿人化石，主要有1470號人、能人和元謀人。

2.1470號人早期猿人化石。1972年在東非肯亞盧多爾夫湖東岸發現，有頭骨和肢骨。生存於距今200-280萬年前。頭骨的形態結構既有進步性又有原始性。腦容量約為700毫升。肢骨已與現代化相似，能夠直立行走。在發掘地附近還發現有大量的動物公石和南方古猿粗壯種化石。一方面說明他們當時已經能夠在湖岸一帶狩獵，另一方面也表明他們曾有一段時間和南方古猿粗壯種共同生活在一起。

3.能人根據已發現的化石所處地層的年代測定，約生存於距今180萬年，是1960年起陸續在東非坦尚尼亞西北部的奧杜韋峽谷發現的。它的頭骨壁較薄，眉嵴不明顯，平均腦量637毫升。從其上肢骨可以看出，它的結構雖不如現代人完善，但已能直立行走。同時還發現不少石器，如用礫石打制的砍砸器。該地層中還發現有被宰殺的動物遺骸，說明它們已能在一個較廣泛的地區內狩獵。

4.元謀人即元謀直立人，早期猿人化石。1965年於我國雲南元謀那蚌村的下更新統上部地層中發現，是我國南方首次發現的早期猿人化石。計有門齒二枚，呈鏟狀。據古地磁方法測定，約生存於170萬年前。

5.晚期猿人人類發展歷程中第二階段的代表，即通常所說的猿人。生存於距今150萬-20多萬年前，地質年代的早更新世晚期到中更新世。晚期猿人兩足能完全直立行瞳，腦容量更大，製造的工具也更進步，並已會使用天然火。主要包括藍田猿人、北京猿人和爪哇直立猿人等。

6.藍田人即藍田直立人，舊稱藍田猿人。1963-1964年在我國陝西省藍田縣發現，是我國發現的最早的古人類化石。生存於五六十萬年以前，地質年代的中更新世早期。發現的化石有頭骨一具，上、下頜骨各一具和十餘枚牙齒。藍田人的頭骨壁的厚度，超過北京猿人的相當部分的存度，前額低平，眉嵴粗壯，腦容量估計為780毫升，頭骨高度甚小。這些特徵說明藍田人比北京人更為原始。同時不安現有舊石器時代初期類型的刮削器、石片、石核等。

7.北京人即北京直立人。世界著名的晚期猿人化石，舊稱北京中國猿人。1927年，首次在北京西南48公里的周口店龍骨山上的一個山洞內發現了第一顆牙齒。1929年12月2日由裴文中主持發掘出第一個頭蓋骨。1927-1937年共發現頭蓋骨5個，還有頭骨碎片及面骨、下頜骨、肱骨、股骨、鎖骨等以及牙齒147顆。但這些珍貴標本於抗日戰爭時期在幾個美國人手中弄得下落不明，至今還未找到。1949年以來至今又陸續發現了豐富的北京人化石。如果把前後的發現都計算在內，總共得到了屬於40多個包括男女老幼個體的北京人化石。其頭蓋骨形態結構與猿類接近，下頜骨則與人類近似，四肢骨基本具有現代人的形式。由此可以說明，人類最初由於雙手從事勞動，肢體首先發達，腦和頭面隨後才發生了相應的變化。北京人能直立行走，群居於洞穴中，過採集和狩獵生活。使用的石器有砍砸器、刮削器、石錘和石砧等，還有一些經過製作的骨器等。洞穴內有殘留的木炭、灰燼、燒骨等遺跡，說明北京人已會用火。近年根據多種方法測定，北京人約生存於距今70萬年至20萬年前。

8.爪哇人又稱直立人。世界上發現最早的晚期猿人化石，舊稱爪哇猿人。1891年前後在爪哇中部梭羅河邊的特里尼爾發現。生存於距今70萬-50萬年，地質年代為中更新世。發現的化石有頭蓋骨一具，臼齒二枚，左側股骨一根。其主要特徵是顱骨低平，額骨傾斜，眉脊呈屋狀，腦容量約900毫升。從這些化石的形態特徵分析，說明爪哇人介於猿與人之間。1936-1941年又在特里尼爾附近的桑義蘭一帶陸續發現了一些爪哇人的頭骨和下頜骨化石。

9.早期智人也稱古人。是人類發展歷程中第三階段的代表，即猿人向新人過渡階段中的古人類化石。他們比北京人、爪哇人更為進化，生存於一二萬年前-5萬年前，地質年代的更新世晚期。此類化石在歐、亞、非三洲的許多地方都有發現。最早是於1856年在德國杜塞爾多夫城附近的尼安德特河谷附近的洞穴中發現，故在人類學中常把古人化石統稱為尼安德特人，或簡稱「尼人」。在我國廣東馬壩、湖北長陽、山西丁村也有發現。其中較重要的是馬壩人。

10.尼安德特人一種古人化石。最早於1856年在德國杜塞爾多夫城尼安德特河谷附近的洞穴中發現，有頭蓋骨一具和若干塊體骨。其體質特徵主要是額骨向後傾斜，眉嵴發達，腦容量較大，約1，230毫升。雖較猿人進行，但仍保留了一些猿人的性質。

11.馬壩人一種古人化石。1958年發現於廣東韶關市馬壩鄉獅子山的洞穴中。生存於十餘萬年前，地質年代的中更新世末期或晚更新初期，發現的化石為一具不完整的頭骨，形態特徵是額骨向後逐漸傾斜，較現代人為低，但高於北京人；眉嵴粗壯，眉嵴之後的額骨部分明顯後縮，類似猿人；鼻骨和猿人及尼安德特人相近似，而比現代人寬闊；頭骨壁薄，與尼安德特人相似。

12.長陽人我國古人化石。1956年發現於河北省長陽縣西南下鍾家灣村一個稱為「龍洞」的石灰岩洞穴中。計有一件不完整的保留有第一前臼齒和第一臼齒的上頜骨，以及一顆單獨的左下第二前臼齒。生存的地質年代為更新世晚期。

13.丁村人我國古人化石。1954年發現於山西省襄汾縣丁村附近。生存的地質年代為晚更新世的早期。發現的化石有屬於同一個體的3枚牙齒；一為上內側門齒，一為上外側門齒，另一為下第二臼齒，全是右側的。其結構有原始性，但齒冠和齒根均比北京人細小。同時發現有伴生動物和大量石器。

14.晚期智人也稱新人。是人類發展歷程中第四階段的代表。出現於距今五萬年以內。形態特徵已很像近代人，屬於古人的後裔。屬於這一階段的新人類型的化石，在亞、非、歐和大洋洲廣大地區均有發現。最早於1868年在法國克羅馬農岩棚中發現，故把這一階段的新人類型的公石常稱為克羅馬農人。在我國，也發現了許多新人化石，如柳江人、資陽人、河套人和北京周口店的山頂洞人等。根據研究認為，現代各主要人種都是從晚期智人開始分化出來的；從克羅馬農人和柳江人的形態特徵來考證，有人認為前者是近代歐洲白種人的祖先，後者是現代黃種人的祖先。

15.克羅馬農人新人化石。1868年在法國多爾多涅省萊塞附近岩棚中發現，出土的化石至少包括5個個體，腦容量1600毫升左右。約生存於4萬年前。為歐洲人種的古代代表者。與現代歐洲人不同的是其面部寬闊，眼眶較低，頭骨較粗壯。從廣義來說，克羅馬農人是舊石器時代新人的總稱。在克羅馬農人所居的洞壁上繪有很美的圖畫，畫中有猛獁、野年呼馴鹿等野獸，還畫有人類用引箭狩獵的圖形。

16.柳江人新人化石。1958年在廣西柳江縣通天岩旁的一個洞穴中發現，地質年代屬更新世晚期。發現的化石計有一個頭骨(缺下頜骨)及部分體骨和肢骨。柳江人是我國已發現最早的新人化石，具有黃種人的特徵，可以說是近代黃種人的祖先。

17.資陽人新人化石。1951年在四川省資陽縣城西黃鱔溪發現，地質年代屬更新世晚期。發現的化石為一較完整的頭骨，雖仍保留著若干較原始的性質，但基本上和現代人相似。

18.山頂洞人新人化石。具有黃種人的特徵。1933年發現於北京房山縣周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞內，故名山頂洞人。出土的人類化石，代表8個男女老少不同的個體。他們的相貌已和現代人基本相似。生活於距今18，000多年前。從出土的器物來看，說明當時他們不僅會磨製石器和骨器，而且已掌握了鑽孔技術，會製造骨針來縫綴獸皮，把獸牙、骨管、蚶殼等穿孔，做成各種裝飾品。解放前所發現的山頂洞人的全部化石，亦於抗戰期間在幾個美國人手中弄得下落不明。

⑷ 人類歷史發展到現在分別要經歷哪幾個必然階段

按生抄產力和生產關系襲辯證統一的生產方式來分,人類社會經歷了原始社會、奴隸制社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會五個階段.社會主義社會是共產主義社會的初級階段.按技術形態分,人類社會經歷了漁獵採集社會、農業社會、工業社會三個階段,也有的人認為人類現在進入了第四個階段即信息社會.

⑸ 摩爾根在古代社會一書中劃分了人類在歷史上依次發展的五個階段是什麼

美國民族學家L.H.摩爾根在《古代社會》一書中首次使用。他根據「生存技術」的進步，將人類社會劃分為蒙昧時代、野蠻時代、文明時代。

⑹ 人類社會發展的四個階段是什麼

人類社會歷史的發展可大體分為四個階段：一、原始社會發展階段；二、農業社會發展階段；三、工業革命、發展及濫觴階段；四、後工業社會發展階段。

⑺ 人類社會經歷了哪些時期

人類社會發展的歷史既是統一的過程，又實現於復雜多樣的形式和過程之中。歷史上，人類社會發展的過程中，出現了五種典型的社會形態。

原始社會

原始社會是人類最初的社會形態，是以親族關系為基礎，以母系社會為前提，經濟生活採取平均主義分配辦法，對社會的控制則靠傳統和家長來維系。世界各地都有原始社會，形式多樣。有些以狩獵和採集經濟為主，有些則以漁業為主，或者以簡單的自然農業為主，部落組織是某些原始社會的特徵，但是並非所有的原始社會都有這一特徵。根據文化進化論者的學說，有些原始社會保持著平均主義的性質，但另一些則已經逐步變成等級制度的社會，並進而發展成為酋長領地，其組織形式更為復雜。

奴隸社會

隨著私有制的產生，社會上出現了剝削階級和被剝削階級，原始社會開始解體，奴隸制度逐漸形成，奴隸社會產生。在奴隸社會中，奴隸主在經濟和上層建築居於主導地位，奴隸佔有制生產方式決定著整個社會的基本發展方向。奴隸社會最早出現於埃及、西亞、中國和印度，繼而在希臘和義大利等地產生。隨著奴隸與奴隸主之間的矛盾和斗爭日趨激烈，作為奴隸主階級鎮壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國家應運而生。人類歷史上最早在亞洲、非洲和歐洲出現的國家，都是奴隸制國家。

封建社會

封建社會是分封制定義的一種社會制度。這種制度下，國王向各類封建領主授予采邑，而封建領主向國王效忠，從而形成了一種金字塔式的國家治理結構。根據領主們的封地規模、家族地位等因素，國王授予公、侯、伯、男、子爵位。地主階級成為統治階級的社會是封建社會，地主階級與農民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。封建社會形成的自然經濟是以土地為基礎，農業與手工業結合，以家庭為生產單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經濟結構。

資本主義社會

勞動力轉化為商品和生產資料轉化為資本，標志著簡單商品生產向資本主義生產的過渡，也標志著對勞動者的剝削形式的變換，即由封建剝削變成資本主義剝削。資本原始積累還包括對殖民地的侵佔和掠奪，以及其他利用國家權力的暴力手段。以使用機器的大生產為特徵，生產社會化同資本主義的私人佔有之間 的矛盾構成資本主義社會的基本矛盾，這一基本矛盾貫穿於資本主義發展的始終，它在經濟上具體表現為個別企業生產有組織和整個社會生產的無政府狀態的矛盾，在政治上表現為資產階級和無產階級兩大對抗階級不可調和的階級矛盾。資本主義的發展經歷兩大階段——自由競爭的資本主義和壟斷資本主義。

共產主義社會

共產主義社會是指在生產資料公有制的條件下，在高度發達的社會生產力的基礎上，實行各盡所能、按需分配原則的勞動者自由聯合的社會經濟形態。作為一種社會形態，生產資料所有制是完全的公有制，基本生活資料是按需分配的，即每個人都盡其所能為社會作出貢獻，而依照自己的需求索取。要實現共產主義社會，必須實現家庭的分化，形成共產主義社會所特有的結構，客觀上依賴生產資料公有制和共產主義分配方式，並形成人人平等的社會機制和促進經濟和社會發展的動力系統。我國古代設想的「大同」社會就是共產主義社會的一種思想萌芽。

⑻ 人類歷史發展的幾個階段

人類社會共有原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社內會五個階段容。
每個階段的時間因為所處地點的不同，有很大的差距，像埃及，早在公元前3500年以前就已經進入了奴隸社會，中國是公元前21世紀，夏朝建立時才進入奴隸社會，而直到新中國成立之時，我國的部分少數民族還處於奴隸社會階段，甚至有的還處於原始社會階段。
中國的封建社會起始於公元前475年，社會主義制度正式確定是在1956年。
歐洲由於國家太多，進入各個階段的時間也不一樣，一般的說法，歐洲國家的封建制度在中世紀確立的，資本主義制度是在近代確立的，世界近代史的開端是1640年的英國資產階級革命。

⑼ 社會發展史五個階段

一、原始社會
原始社會是人類最初的社會形態，是以親族關系為基礎，以母系社會為前提，經濟生活採取平均主義分配辦法，對社會的控制則靠傳統和家長來維系。世界各地都有原始社會，形式多樣。有些以狩獵和採集經濟為主，有些則以漁業為主，或者以簡單的自然農業為主，部落組織是某些原始社會的特徵，但是並非所有的原始社會都有這一特徵。
根據文化進化論者的學說，有些原始社會保持著平均主義的性質，但另一些則已經逐步變成等級制度的社會，並進而發展成為酋長領地，其組織形式更為復雜。

二、奴隸社會
隨著私有制的產生，社會上出現剝削階級和被剝削階級，原始社會開始解體，奴隸制度逐漸形成，奴隸社會產生。在奴隸社會中，奴隸主在經濟和上層建築居於主導地位，奴隸佔有制生產方式決定著整個社會的基本發展方向。
奴隸社會最早出現於埃及、西亞、中國和印度，繼而在希臘和義大利等地產生。隨著奴隸與奴隸主之間的矛盾和斗爭日趨激烈，作為奴隸主階級鎮壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國家應運而生。人類歷史上最早在亞洲、非洲和歐洲出現的國家，都是奴隸制國家。

三、封建社會
封建社會是分封制定義的一種社會制度。這種制度下，國王向各類封建領主授予采邑，而封建領主向國王效忠，從而形成一種金字塔式的國家治理結構。根據領主們的封地規模、家族地位等因素，國王授予公、侯、伯、子、男爵位。
地主階級成為統治階級的社會是封建社會，地主階級與農民階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。封建社會形成的自然經濟是以土地為基礎，農業與手工業結合，以家庭為生產單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經濟結構。

四、資本主義社會
勞動力轉化為商品和生產資料轉化為資本，標志著簡單商品生產向資本主義生產的過渡，也標志著對勞動者的剝削形式的變換，即由封建剝削變成資本主義剝削。資本原始積累還包括對殖民地的侵佔和掠奪，以及其他利用國家權力的暴力手段。
以使用機器的大生產為特徵，生產社會化同資本主義的私人佔有之間 的矛盾構成資本主義社會的基本矛盾，這一基本矛盾貫穿於資本主義發展的始終，它在經濟上具體表現為個別企業生產有組織和整個社會生產的無政府狀態的矛盾，在政治上表現為資產階級和無產階級兩大對抗階級不可調和的階級矛盾。資本主義的發展經歷兩大階段——自由競爭的資本主義和壟斷資本主義。

五、共產主義社會
共產主義社會是指在生產資料公有制的條件下，在高度發達的社會生產力的基礎上，實行各盡所能、按需分配原則的勞動者自由聯合的社會經濟形態。在那裡，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。
作為一種社會形態，生產資料所有制是完全的公有制，基本生活資料是按需分配的，即每個人都盡其所能為社會作出貢獻，而依照自己的需求索取。
要實現共產主義社會，必須實現家庭的分化，形成共產主義社會所特有的結構，客觀上依賴生產資料公有制和共產主義分配方式，並形成人人平等的社會機制和促進經濟和社會發展的動力系統。我國古代設想的「大同」社會也是共產主義社會的一種思想萌芽。