施洞鎮歷史文化

『壹』 貴州省台江縣施洞鎮龍舟的起源是什麼

貴州省台江縣施洞鎮龍舟的起源：

1. 端午節龍舟賽、元宵節舞龍（也稱舞龍燈、耍龍燈）及二月二龍頭節是大東亞龍文化區重要的民間活動，因為中華文化的傳播，也因為東南亞華人多，如新加坡、馬來西亞等華人區流行。

2. 提起龍舟的起源，人們自然就會想起紀念屈原，其實，龍舟作為一種文化，它的出現比屈原所處的年代要早得多。據專家考證，進行龍舟競渡的先決條件必須是在產稻米和多河港的地區，這正是我國南方地區的特色。在古代典籍有關龍舟起源的記載中，最早是出現在東漢。據此可以推測，端午的習俗最初可能只在長江下游吳越民族中流行，後來吳越文化逐漸和中原文化交流融合，這種習俗才傳到長江上游和北方地區。又盛傳龍船源於湖南西北部沅陵之說。

3. 在反映中華龍舟文化的博大精深和沅陵龍船歷史淵源的《沅陵千年龍船》一書里，收編了104篇作家、學者對沅陵龍船的精闢論述。這些文章科學、系統地論證了沅陵傳統龍舟的起源，記錄了沅陵龍舟活動的參賽規模、船建等情況。沅陵龍舟起源於5000年前，所以比紀念屈原的說法要早3000 多年。

賽龍舟發源於中國，在東亞、東南亞地區是盛行的民間活動。龍舟是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船。賽龍舟是中國民間傳統水上體育娛樂項目，多是在喜慶節日舉行。是多人集體劃槳競賽。賽龍舟最早興起於漢代。賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現出我國傳統的悠久歷史文化繼承性和人們的集體主義精神。

『貳』 貴陽市周邊有什麼好玩的有什麼美食

推薦一款貴陽的特色美食，米豆腐，色澤晶瑩鮮綠，悅目誘人，口感爽滑細膩，香辣中微帶甜味。

『叄』 台江縣的地理環境

台江地處雲貴高原東部苗嶺主峰雷公山北麓、清水江中游南岸。境內地形地貌奇特，高山、盆地、河谷錯落有致，相輔相存，最高海拔1980米，最低海拔455米，平均海拔717.5米。 台江有14.5萬人口，有苗、侗、土家、布依等15個少數民族，其中苗族同胞佔台江縣總人口的97%，有「天下苗族第一縣」之稱。境內民族風情古樸濃郁，有依山傍水的民居建築，精美苗族刺綉，工藝製品，心驚肉跳的牛斗狗爭，奔放的笙鼓舞蹈，文學歌曲，文明的禮儀風范，別具的婚戀習俗等；有「世界最長的節日」——祭祖節（也稱「世界第一俗」，13年才過一次，每次過3年時間），有「世界最古老的情人節」——姊妹節（也稱為「藏在花蕊里的節日」），有「世界唯一的獨木龍舟節」——施洞龍舟節，有常到世界各地巡迴演出的、遐邇聞名的「東方迪斯科」——反排木鼓舞，有榮獲2003年度西部民歌大賽金獎的苗族大歌——反排多聲部、方召情歌。這里是歌與舞的海洋，是情與愛的世界，有「文化藏在身上，史書從頭讀起」之說，被聯合國列為全球一等「返璞歸真、重返大自然」的十大人文旅遊景區之一。
人文景觀是台江旅遊的一大產品，境內無跡不古，是貴州東線旅遊線路上的一朵奇葩。有編在歷史教科書上的、歷經十八年的反清英雄張秀眉領導的苗族人民起義遺跡、遺址，有建築風格異彩紛呈的古軍事重鎮——施洞古鎮，有省級文物保護單位2處，有縣級文物保護單位17處，有寒武紀時代古生物化石群遺址及博物館、山清水秀的自然景區、岩洞群數不勝數。
這里有舉世聞名的施洞獨木舟競渡；有馳名中外的被譽為「東方迪斯科」的反排木鼓舞；有蜚聲樂壇的施洞苗族飛歌，風情萬種的苗族姊妹節；驚險火爆的舞龍噓花；有工藝精湛的苗家刺綉、銀飾和服裝藝術；有千姿百態的大塘溶洞群；有震驚世界的寒武紀古生物化石群，被列為全國青少年科普教育基地。台江這塊神秘的土地經聯合國保護世界鄉土文化基金會考定為一等「反樸歸真」類旅遊區，並被列為十大少數民族文化保護圈之一。 貴州苗族姊妹節
貴州苗族姊妹節主要是指貴州省台江縣、施秉縣以及劍河縣部分地區的苗族人民在每年季春時節由婦女們主持的吃姊妹飯的節日。節日禮儀古樸獨特，最為典型壯觀的要數台江縣施洞地區清水江畔的三月十五至十七苗族姊妹節。
苗族獨木龍舟節
清水江的台江施洞龍舟及其龍舟節，已愈來愈受到國內外有關人士的重視。它具有獨特的子母獨木舟文化現象，貴州省有關部門已經在台江縣施洞鎮建立了龍舟博物館。
開秧門
開秧門，苗語叫「氣依」，即在插秧之前，要舉行「開秧門」儀式。在台江大部分苗族地區，過去都有「秧頭」。在開始插秧那天，「秧頭」帶上一隻公雞、香紙、酒糯米飯、五根茅草和一根六七尺長的、去了皮的、有五個杈的泡木樹，於天剛亮時去到田裡，先把泡木樹和茅草插在田中，再用供品敬祭。
爬坡節
爬坡節，苗語稱「紀波」，是苗族青年男女們醉心嚮往翹首以待的一年一度特有的擇偶戀愛的歡聚盛會。當今的施洞一帶「吃姊妹飯節」就是「爬坡」的外延）。每至春意盎然的二三月，縣內各寨都舉行，。地點多半在女方寨子某一風光旖旎的名勝的地方，或傳統的地點。
敬橋節
「敬橋」是台江苗族一年中最熱鬧的節日，時間在農歷的二月初二。到了「敬橋」這天，當地苗族不分男女老幼都穿上盛裝前往「敬橋」，兒童穿戴一新，胸前都掛著裝有彩蛋的網袋，堪稱為苗族的「兒童節」。在敬橋架橋飲宴中，若遇過往行人，首次前來踩橋，認為是吉祥之兆，橋主要留住就餐，熱表款待，並以彩蛋和糯米飯相送。

『肆』 福州本地城區台江地區有哪些旅遊小景點

我家就在達道附近，對面有個拓福美術館，游覽時間1小時。上周六人很多，那天是第二屆亞洲漆藝展的開幕式，到12月18號都是可以免費參觀的。

『伍』 貴陽有什麼風景名勝

花溪公園
花溪公園位於貴陽市南郊。以其優美的景色著稱，高等級公路直達公園大門。交通十分方便、花溪公園歷來享有「高原明珠」之美譽。
花溪公園的媚人之景俯拾即是，清澈見底的潺潺溪流，婀娜多姿的垂柳，形狀怪異的喀斯特山，五彩繽紛的山花，清秀淡雅的布依山寨，形成了花溪山水的獨特風韻。這一切是那樣的自然天成，精巧別致。園內溪水環繞，四季花木爭妍斗媚、平橋、芙蓉洲、松柏園等各顯風姿，小巧多姿，秀麗玲瓏的麒、鳳、龜、蛇四山蒼翠欲滴，景色別致。位於公園中心的「百步橋」，顧名思義，是由石蹬百具組成，遊人經此，只可魚貫雁行，望水中倒影，景色美麗如畫。
春季的花溪是旅遊者觀光游覽的好地方，此時，每天都有大批的遊客湧入花溪去飽覽那優美的田園風光，觀賞桃花盛開的美景。到了夏季，這里又成了游泳的勝地。別墅式建築的花溪賓館坐落在環境幽雅而寧靜的花溪河畔，內有現代化設施的寬敞房間，美味的地方風味小吃。
花溪美景甚多，不能一一道來，遊人只有親臨其境，才能細心領略。

交 通：貴陽市內每半小時即有一班公共汽車前往，車程約30分鍾。
游覽時間：約1小時

百花湖
位於貴陽西北面有一個非常美麗的地方，它的名字叫百花湖風景，總面積有13.5平方公里，湖中大小分散的島嶼有100多個。湖水清澈碧透，高山綠水，如詩入畫。景區內還有常年棲息的野生保護動物鷺鷥、鴛鴦、湖鷗、野鴨達數千支。

游覽時間：約1小時

南郊公園
南郊公園，又稱地下公園，位於貴陽市西北部5公里處。這是一座十分典型的，以喀斯特洞穴自然風光為主要特色的公園。由奇特的山、水、洞組成，不比桂林的七星岩遜色。
公園主體景觀百龍洞形成於200萬年以前，1965年才發現此洞，此後逐年修整，辟為公園。因洞中鍾乳石呈乳白色，洞身彎彎曲曲，宛若游龍，故稱該洞為「白龍洞」。洞長587米，始於山腳下，而出口卻在山頂。猶如仙境的洞內布滿了千奇百怪，維妙維肖的石筍、石幔、石花、鍾乳石，引人入勝。洞中最令人叫絕的是最後一景「百步橋」，供遊人踱步。遠遠看去，山水相映，令遊人流連忘返。

天下苗族第一縣
台江，苗族人口聚居密度為世界之最,堪稱天下苗族第一縣。以台江為中心地帶的「苗疆腹地」，被聯合國有關組織考究為世界少數民族文化保護圈，青山綠水間生生不息的苗族人文景觀，被列為世界一等「返樸歸真、重返大自然」十大人文旅遊景區之一。精美的苗族刺綉，亮麗的銀飾盛裝，載歌載舞的節日盛會，好客純朴的民風情調，依山傍水的吊腳木樓，遙遠的苗鄉彷彿另一片天地——新奇、別致、悠遠、深遂。
反排介紹
反排位於台江縣城東南26公里，群山環抱，兩山夾峙的一山凹里。全寨有200餘戶，房屋主要以木結構吊腳樓為主，依順山熱勢，次第升高。有鬥牛坪、起鼓山、議榔坪、藏鼓洞等特別景緻。
排羊九擺
位於台江縣城西南24公里處，依山傍水，四面青山環繞。民居依山而築，木結構吊腳樓。幾乎家家都具銀飾加工作坊及工藝。民風古樸、典雅，最具文化韻味的當數九擺鼓樓。樓內置地鼓和銅鼓，節日間擊鼓而眾人圍舞，故稱「踩鼓樓」。曾是咸同苗族農民起義領袖張秀眉等退守雷公山時聯絡、聚會據點。
九擺鼓樓
在台江縣城東南方20公里的排羊鄉九擺村上寨中間，樓旁古木參天，蒼翠綠郁。 鼓樓為三重檐歇山頂屋面，木結構建築，覆蓋小青瓦，其下層呈平面四方形，空間寬敞。樓高11米，佔地52平方米，整個建築結構以中間獨柱為中心，周圍16根外環檐柱為襯。利用逐層內收的粱、枋、瓜柱、檐柱支撐挑出屋檐。結構無一釘一 鉚，攆橫穿斜插，銜接緊密牢固。前後留進出通道。左右柱外 、設置美人靠坐欄，供人坐息。其用料粗大，結構嚴謹、工藝精湛，經風雨數百年，巍然不動。樓中地面設有一直徑約23厘米的地鼓，在舉行祭祀儀式時才用，是時擊鼓而眾人圍舞，故稱鼓樓。為至今發現唯一存留的苗族鼓樓。
八郎
位於台江縣東北面，距縣城約十五公里，寨中道路、民居前後保坎由寬大規整的青石板鋪墊而成。整個寨子體現了鮮明的石頭文化。
寨後有一塊約四平方公里的坡地，富藏豐厚的古生物化石，是寒武紀晚期在八郎生衍繁殖的動物群，距今約五億二千多萬年，具有重大的科研價值，現已發現有11個有大門類、168個展300餘種，其門類眾多，數量豐富，質量上乘，標本精美為世界罕見，名列世界第三位。
施洞鎮
施洞，在台江縣城以北35公里的清水江畔。曾為湘黔水運交通要道，山清水秀，風光優美，為歷史上苗、漢文化交匯之地，文物古跡較多。建於明末清初的施洞大碼頭，是當時水上物資集散地；還有座落在村頭具有明顯漢族風格的清代建築群「蘇公館」、「兩湖會館」、「楚軍祠」；有明代藏鼓洞，為苗族十三年舉行一次的鼓社儀式遺址。
文昌宮
文昌宮(古生物化石博物館）在縣城東南一小丘上，始建於清光緒十八牟(1892年)與 蓮花書院毗連，構成別具一格的建築群。 文昌宮坐東朝西，有閣樓式宮門。左右配殿，主體建築-- 閣樓，組成一座四合院，布局緊湊規整。 閣樓為三層六角攢翹檐尖頂木塔式結構建築，底層四角， 高18米。層面小青瓦覆蓋，閣頂置多色覆缽頂，上置風標，習 檐翹角，層層舒展，輕盈飄灑。每角系有風鈴，迎風拂動，叮 當作響，聲聞遠近。檐下斗拱層疊，玲瓏剔透。柱仿之間以鏤 雕騎馬花牙子為飾，各層皆環以廊，閣樓底層有青磚空斗牆圍 護。 閣兩側及後院，圍以青磚梅花牆。院中有一小蓮花池，池 旁有數株大樟樹，濃蔭蔽日，清香四溢。 文昌宮現辟為貴州刺綉博物館和古生物化石博物館。

黔靈公園
黔靈公園位於貴陽市西北角，因素有「黔南第一山」之稱的黔靈山而得名。園內古木參天，植被茂密，集貴州高原靈氣於一身。山上生長著1500餘種樹木花卉和1000多種名貴葯材。清泉怪石，隨處可見，並有成群的羅猴和鳥類棲息於此。沿「九曲徑」登山可達弘福寺，該寺建於明末清初，是貴州著名的佛寺之一。弘福寺與山麓的麒麟洞及山上的摩崖石刻群，均為省級重點文物保護單位。抗日戰爭期間，愛國將領張學良、楊虎城曾被軟禁於麒麟洞內。
通往這座佛寺的婉蜒小道上可見到陡峭懸崖上的石刻群。登上山頂的「瞰築亭」，貴陽市全景盡收眼底。山腳下便是那碧波粼粼的黔靈湖，湖面如鏡，遊船點點。湖畔有一座革命烈士紀念碑，掩映在蒼松翠柏之中。
黔靈公園是一座綜合性的游覽公園，公園幽靜的山谷里還建有動物園，山上保存有第四紀冰川期遺跡。黔靈公園不僅是國內著名風景區，而且地質構造復雜，植物種類繁多，是教學實習的良好基地。

門 票：2元
弘 福 寺：1元
交 通：乘1、2路公共汽車可達。
游覽時間：約1小時

河濱公園
河濱公園位於貴陽市中心西南部。這里清山綠水，環境雅緻。漂亮的花壇幽美的魚池與畫廊舞廳好似一副處置名人之手的畫，樓台亭榭、游樂設施點綴於萬綠叢中閑情意趣，快樂人生在這里任由尋找。園內還有圓中圓：楠園，竹屋、竹廊、竹亭、竹籬笆，一片靜取雅的楠竹自然樂土，濃濃的感到真正山村野趣。兒童游樂園是讓孩子們置身於歡樂世界的世界。圓中是遊人娛樂、賞玩、休憩的好去處。公園的獨特風情是當地遊人可以在此盡情的對歌、溜鳥放飛自己的心聲。

『陸』 苗綉的起源是什麼

苗綉是指苗族民間傳承的刺綉技藝，，是苗族歷*史文化中特有的表現形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結晶。主要流傳在貴州省黔東南地區苗族聚*集區。雷山台江等地的苗族服飾至今仍保留著原汁原味的傳統風格，精美絕倫的刺綉技藝和璀璨奪目的銀飾讓人贊嘆不已。苗族服飾的刺綉工藝有其獨特性，如雙針鎖綉、縐綉、辮綉、破紗綉、絲絮貼綉、錫綉等。刺綉的圖案在形制和造型方面，大量運用各種變形和誇張手法，表現苗族創世神話和傳說，從而形成苗綉獨有的藝術風格和刺綉特色。苗家婦女擅長紡織和刺綉，清《開化府志》、《廣南府志》、民國《馬關縣志》、《邱北縣志》都記載有苗族婦女「能織苗錦」之句。
苗家姑娘個個會綉花。由於環境的熏陶，苗族女孩四五歲就跟著母親、姐姐和嫂*嫂學綉花了。到了七八歲，她們的綉品就可以鑲在自己或別人的衣裙上了。
苗綉是苗族文化的重要組成部分，也是中國服飾文化的瑰寶。要數中國少數民*族功夫絕技，苗綉以其古老、神奇以及文獻特性著稱。

『柒』 黔南州的歷史文化

黔東南州是苗族侗族聚居較集中的民族自治地方，歷史悠久，民族文化源遠流長。 在春秋以前，黔東南被稱為「南蠻」或「荊蠻」之地，屬牂柯國和楚國的黔中地，後分屬夜郎國。秦時置黔中郡，漢時改秦黔中郡為武陵郡。今從江、黎平、錦屏、岑鞏和鎮遠縣等地均屬武陵郡的鐔成縣和無陽縣，無陽縣即今鎮遠縣的前身。在隋代屬牂柯郡、沅陵郡和始安郡，唐代改郡為「道」後，屬黔中道。元代在民族地區推行土司制度，分屬四川播州宣慰司、湖廣思州宣慰司和新添葛蠻安撫司；明代「改土歸流」「開辟苗疆」，遂廢思州宣慰司，分置鎮遠府、黎平府和新化府等，隸屬貴州布政司，黔東南也進入一個重要的發展時期；清代區劃基本襲明代。民國初改府、廳、州為縣，今黔東南轄地分屬黔東道和黔中道，黔東道駐鎮遠，領26縣。1935年，國民黨政府在鎮遠設置行政督察區，所轄縣區劃多次調整。 中華人民共和國成立後，黔東南進入了歷史的新紀元。1949年11月，設鎮遠督察區專員公署，轄鎮遠、爐山、黃平、施秉、余慶、三穗、岑鞏、天柱、台江、劍河、錦屏和雷山等12縣。1956年7月23日，廢鎮遠督察區專員公署建黔東南苗族侗族自治州，余慶縣劃出歸遵義專區，爐山縣更名為凱里縣（於1984年撤縣建市），黎平、從江、榕江、丹寨、麻江五縣由都勻專區劃入，全州共轄16縣（市），州府駐地凱里。從此，翻開了黔東南歷史的新篇章。 黔東南州有不可移動的文物700多處，民族文物十分豐富。特別是以鎮遠青龍洞、黃平飛雲崖和從江增沖的侗族鼓樓、黎平地坪侗族花橋為代表的名勝古跡，記載了黔東南文化空間環境發展的歷史，底蘊豐厚，堪稱中華民族文化的瑰寶。 在苗疆腹地台江有距今5億年前的古生物化石群，在侗鄉榕江板寨有新石器時期遺址，出土有石斧、石鏃等文物。凱里、麻江、黃平、岑鞏和天柱均有古脊椎動物化石出土。1998年，在錦屏亮江出土了一批戰國時期的青銅兵器及生產工具，有青銅劍、鏃、鉞和鋤等；在岑鞏新興和鎮遠勇溪出土了戰國前的青銅甬鍾。這些寶貴的文物充分展現了黔東南悠久的歷史。 黔東南的摩崖、石刻、碑記眾多，除凱里大風洞、施秉華嚴洞和鎮遠吳王洞摩崖外，還有麻江田哨的寫字崖、劍河翁座的「例定千秋」碑和天柱三門塘碑林等，是不可多得的文化遺產。 黔東南的古建築古樸典雅，富於地方民族特色。苗族吊腳樓和侗族鼓樓、花橋蜚聲海內外。鎮遠天後宮、四官殿，岑鞏禹王宮，天柱三門塘劉氏宗祠，錦屏飛山廟，黎平南泉山寺、地坪風雨橋、紀堂鼓樓，台江文昌宮，九擺苗族鼓樓，丹寨萬壽宮和麻江狀元第等雖歷盡滄桑，但都是歷史的見證。 黔東南山清水秀，人傑地靈，近現代革命文物十分豐富。紅軍長征時期中共中央政治局黎平會議會址、榕江紅七軍軍部舊址、革命先驅龍大道故居和周達文故居等展現了黔東南輝煌的革命文化歷史。 黔東南有鎮遠國家級歷史文化名城一座，有黃平舊州鎮、黎平德鳳鎮和雷山西江鎮等三座省級歷史文化名鎮，有黃平、麻江銅鼓和劍河溫泉等三個國家文化部命名的農民畫之鄉，還有九個省級藝術之鄉，即郎德苗族歌舞藝術之鄉、黎平茅貢侗戲藝術之鄉、從江小黃侗歌之鄉、台江苗族反排木鼓舞藝術之鄉、黎平肇興侗族鼓樓藝術之鄉、黃平泥哨藝術之鄉、岑鞏思州石硯藝術之鄉、施洞苗族刺綉藝術之鄉和雷山挖拜苗族銀飾藝術之鄉。這些斑斕多彩的藝術珍品，不但鐫刻著深厚的文化歷史，而且具有獨特的風格和個性，是人類文明的結晶。

『捌』 廣東的民風民俗

1、舞獅

舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由五彩布條製作而成的，每頭獅子都由二個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾，在表演過程中，舞獅者要以各種招式來表現南派武功，非常富有陽剛之氣。它是廣東各個節慶日中最常見的表演活動。

2、英歌

所謂北有秧歌，南有英歌。廣東的普寧、潮陽、惠來、陸豐甲子、潮安等地有英歌，其中以普寧、潮陽的英歌最有名。英歌是潮汕地區具有代表性的民間廣場情緒舞蹈，起源於明代中期，以梁山108好漢為原形。表演者或持英歌棰或持圓鼓，糅合武術套路舞蹈等等藝術形式，氣勢粗獷豪邁。

4、燒龍

最有名的就是豐順的埔寨燒龍。人們會在節日的夜晚聚集在舞龍場，在大炮仗的巨響下觀看燒龍表演。

先是幾十個年輕人舉著燃燒的竹纜在場內奔跑，接著，身上裝滿煙花的巨龍出場，舞龍者舉著龍在場內舞龍，最後，龍頭開始噴火，龍身燒起來後則煙花齊放，鑼聲和鞭炮聲響徹雲霄，絢爛的火龍滿場飛舞，景象十分壯觀。

5、宵夜

宵夜是廣州人的生活習俗，一般是晚間十時以後，故名「宵夜」，或叫「夜宵」。宵夜的方式因人而異：有的晚上自己動手煮食。

有的單獨或邀三五知己好友到街邊大排檔或茶樓食肆的夜市中進食，因而市裡漸漸地形成了多條「夜食街」，以及各個茶樓酒店中的「夜市」茶座。茶樓中的夜市往往開設有音樂茶座，以招徠食客。

6、飲早茶

廣州人喜愛飲茶，尤其愛飲早茶。早上見面，往往以「飲咗茶未」（意即「你喝茶了嗎」）作為問候，可見對飲茶的喜好。飲茶是廣州人的生活習俗。民間流傳著「清晨一壺茶，不用找醫家」的諺語。

廣州人所說的飲茶，實際上指的是上茶樓（習慣叫茶居）飲茶。不僅飲早茶，還要吃點心（作為早餐）；不僅飲早茶，還要飲下午茶、夜茶；不僅填飽肚皮，還順便傳播新聞、敘說友情、洽談生意。可見，廣州人的飲茶實際上是一種社會交際的方式。

這也正是廣州茶樓業為什麼歷百年而長盛不衰的一個重要和根本原因。在廣州老字型大小飲食店中，有相當一部分就是當年的茶樓、茶居。

7、飲涼茶

飲涼茶也是廣州人常年的一個生活習慣。所謂涼茶，是指將葯性寒涼和能消解內熱的中草葯煎水作飲料喝，以消除夏季人體內的暑氣，或冬日乾燥引起的喉嚨疼痛等疾患。

廣州的涼茶歷史修久，涼茶品種甚多，有王老吉涼茶、三虎堂涼茶、黃振龍涼茶、大聲公涼茶、石歧涼茶、廿四味涼茶、葫蘆茶、健康涼茶、金銀菊五花茶、古瓜干涼茶等；甚至連龜苓膏湯、生魚葛菜湯、紅蘿卜竹蔗水等，也成為廣州人喜愛的傳統老牌涼茶。

『玖』 施洞鎮有多少人口

施洞鎮，美名在外，已不再只是緣於昔日作為清水江重要口岸的地位，它依仗了更為寶貴的民俗文化資源———姊妹節、龍船節、苗年等節俗和施洞「破線刺綉」以及銀飾。坐落在清水江畔的台江縣施洞鎮，依山臨水，交通便利，在古代是連接清水江上下游的重要驛站和渡口。「改土歸流」時期，清朝政府在此設衛所，駐扎重兵把守。