關閉歷史文化

A. 關陵的歷史文化

身卧當陽，頭枕洛陽
據史記載，東漢建安二十四年（公元219年），孫權巧襲荊州，占據江陵，遣將擊關羽，追至當陽，於臨詛殺關公。但恐劉備興師問罪，於是將關羽首級獻給曹操，又按諸侯之禮葬其屍骸於當陽境內。曹操識破東吳計謀，也以諸侯之禮將關羽頭顱葬於洛陽南門外。這就是關羽「身卧當陽，頭枕洛陽」傳說的由來。
關羽傳說
關羽，字雲長，山西運城解州人；三國時蜀漢五虎將之首。因斬顏良於萬軍之中，解白馬圍，曹操封他為漢壽亭侯，劉備率軍南下，收江南諸郡，封關羽為襄陽太守，盪寇將軍。建安二十四年，劉備為漢中王，拜羽為前將軍。是年，關羽率大軍攻曹仁地樊城；於禁督七路大軍相救，關羽水淹七軍，擒於禁，斬龐德，威震華夏。死後，後主劉禪追謚羽為「壯繆侯」。
千百年來，關羽忠義仁勇的形象已成為海內外華人廣泛崇拜的偶像；特別是宋代以來，關羽不僅為民間百姓廣為敬奉，還為儒家、佛家、歷代帝王所極力推崇。據宋《佛祖統紀》載，中國佛教早就把關羽封為神，曰伽藍神。宋代，封關羽為武安王；明代，即封為武聖人，還加封為大帝。到清代，關羽則是集神、聖、帝於一身，封曰忠義神武仁勇靈佑威顯關聖大帝。顯然，作為武聖，關羽已與文聖孔子齊名；而作為大帝，他也便與皇帝齊位了。
關羽墓傳說
全國現有三處關羽陵墓。一是關羽故里山西解州衣冠冢，稱為關廟；二是河南洛陽厚葬關羽首級處，稱為關林；三是當陽關陵，唯此處按皇帝陵寢定製，有乾隆賜《威震華夏》匾額。
傳說關羽死後，身首分離，魂魄未能同身軀入土為安。每晚關羽魂靈便在當陽玉泉寺覆船山處游盪，呼曰：「還我頭來，還我頭來」，婦幼驚駭，四鄰不安。時任玉泉寺主持便勸解關羽，汝一身取過多少人頭顱，僅過五關斬六將，便有多少不寧亡魂，你為他們想過嗎？關羽聞之，深為慚愧，從此魂歸陵寢，恢復往日平靜。玉泉寺有關羽顯聖處景觀，十分有趣的是，關陵墓冢後樹林都沒有樹梢，是天人合一，紀念關帝還是關羽顯聖，人樹相憐。其實，經科學驗證，該處屬雷擊區，樹長到一定高度，為電劈雷斬造成。

B. 有關正定的歷史文化

正定

正定是中國歷史文化名城之一，位於石家莊北約40公里。正定有4座風格不同的石塔，值得一游。

木塔，坐落在正定城內，又名天寧寺凌霄塔，也稱木塔。始建於唐咸通元年（860），宋、明、清均有修葺。塔身是磚木混合結構，塔分九級，高60米，是正定城內最高的古建築，塔內有階梯可攀登至頂，眺望正定全境。塔頂、塔剎和第九級於1965年邢台地震時受波及倒塌，八級以下仍保存完整，其建築結構與建築藝術特點仍清晰可見。

青塔，坐落在正定城內東南角，又名監濟寺澄靈塔，始建於唐咸通八年（867）。此塔有一番來歷：唐代義玄和尚在正定創建了佛教臨濟宗，成為中國佛教重要教派之一。到宋代傳入日本。唐咸通七年（866）義玄去世，翌年佛教徒在正定城內東南選地建塔葬之，遂移臨濟寺建於此，寺早毀，青塔在金大定年間重修。現仍以此寺為臨濟宗發祥地，信徒眾多。青塔高33米，塔分九級，塔身為磚砌，呈八角形。日本佛教界朋友近年來常到該塔朝拜。

華塔，坐落在正定城內南門里，又名廣惠寺多寶塔。始建於唐貞元年間（785一805），金、明、清皆有修葺。塔高45米，下面三層為正八角形。第四層為圓錐體，下面八個角各有一力士承托，塔壁塑有人物、虎、豹、獅、象等，造型獨特，塑工精細。

磚塔，坐落在正定城內西南街，又名開元寺須彌塔，始建於東魏興和二年（540），唐乾寧五年（898）重修，現仍保留唐塔的特徵。磚塔呈方形，高48米，塔分九級，塔的初層四角各有石刻力士承托，力士肌肉豐滿、栩栩如生。塔的下層正門上寫"須彌峭立"四字。磚塔東面有一古鍾樓，內有一巨大銅鍾，據說鍾樓大鍾響時，方圓幾十里都可聽見。此塔和有名的西安大雁塔有相似之處。

C. 關於歷史文化的名言

關於歷史文化名言
2. 歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據，這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。——胡也頻《到莫斯科去》

3. 歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的;另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。——巴爾扎克《幻滅》

4. 歷史有如悲劇，要沒有情慾、罪惡、災難，在其中掀風作浪，就會顯得毫無生氣，令人生厭。——伏爾泰《天真漢》

5. 歷史有三種不同的任務，我們可以稱為科學的、想像的或推測的和文學的。——喬治.屈維廉《克萊奧――一位繆斯》

6. 歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。——余秋雨《藝術創造工程》

7. 歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。——歌德《歌德的格言和感想集》

8. 歷史和哲學負有多種永恆的責任，同時也是簡單的責任。——雨果《悲慘世界》

9. 歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。——羅素《自由與組織》

10. 歷史會重演。——修昔底德《歷史》

11. 歷史家的任務在於區別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。——歌德《歌德的格言和感想集》

12. 歷史家的職責是要確切、真實、不感情用事;無論利誘威脅，無論憎恨愛好，都不能使他們背離真實。——塞萬提斯《堂.吉訶德》

13. 歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。——阿倫.尼文斯《歷史學導論》

14. 歷史事件乃是人類心靈活動的表現。……歷史學家研究歷史事件時，則必須研究人們是在怎麼想的。——科林伍德《歷史的觀念》

15. 歷史是不能容納謊言的……——唐.《只是過剩》

16. 歷史是彷徨者的向導。——阿克頓

17. 歷史是什麼：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。——雨果《笑面人》

18. 歷史是說過和做過事情的記憶。——卡爾.貝克《人人都是他自己的歷史學家》

19. 歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之後，踏著死者屍體前進。——羅曼.羅蘭《母與子》

20. 歷史是嚴峻的。歷史並不是個任人打扮的小姑娘。 ——古華《芙蓉鎮.人情.鬼情》

21. 歷史是一出沒有結局的戲。每個結局都是這出戲的新情節的開始。——彼得.海爾《在歷史中遭遇》

22. 歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。——趙鑫珊《哲學與當代世界》

23. 歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。——廖沫沙《廖沫沙近作選.走歷史的必由之路》

24. 歷史是用激情和痛苦創造的……——高爾基《克里姆.薩姆金的一家》

25. 歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。——雷蒙.阿隆《歷史哲學》

26. 歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。——雷蒙.阿隆

27. 歷史是知識分子文化活動的結果。——高爾基《克里姆.薩姆金的一生》

28. 歷史睡了，時間醒著;世界睡了，你們醒著。——洛夫

29. 歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步，以致於捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。——落米拉.塔帕爾《教派主義與印度史的撰寫》

30. 歷史以人類的活動為特定的對象，它思接萬載，視通萬里，千恣百態，令人銷魂，因此它比其他學科更能激發人們的想像力。——馬克.布洛赫

31. 歷史是國家和人類的傳記。——列夫.托爾斯泰《戰爭與和平》

32. 歷史是人類的過去的知識。——亨利―伊雷內.馬魯《歷史如同知識》

33. 歷史是生活的教師。——克羅齊《歷史學的理論和實踐》

34. 歷史是勝利者的宣傳。——湯因比《湯因比論湯因比》

35. 歷史本身是自然史的一個現實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現實的部分。——馬克思《1844年經濟學――哲學手稿》

36. 歷史並沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。——喬治.屈維廉《克萊奧――一位繆斯》

D. 關於劍門關的歷史文化知識

劍門關的歷史文化知識：

諸葛亮任蜀漢丞相時，見大小劍山之間有閣道三十里，又見大劍山中斷處壁高千刃，天開一線，便在此壘石為關，以為屏障，稱劍閣，又稱劍閣關。後來諸葛亮五齣祁山，姜維十一次北伐中原，都曾經過此地。

然而這里畢竟是入蜀咽喉、軍事重鎮，歷史上烽火狼煙、江山易主的事情經常在這里發生。1700多年以來劍門關樓屢建屢敗，又屢毀屢建。

唐朝以後，開始改稱為劍門關。原古關城樓是三層翹角式箭樓，閣樓正中懸一橫匾，書「天下雄關」，頂樓正中的匾額題有「雄關天塹」。這座歷經千餘年的雄偉古關樓，在1935年修築川陝公路時被全部拆毀。

1992年在關口川陝公路東側崖底修建了關樓。2006年2月，關樓被大火燒成灰燼。2009年9月至2010年4月地震災後恢復重建的關樓，是由上海同濟大學設計。

(4)關閉歷史文化擴展閱讀：

地名由來：

三國時，蜀漢丞相諸葛亮以漢德縣（治今漢陽鎮）有「大劍至小劍隘束之路三十里，連山絕險」，於此地「鑿石架空為飛梁閣道，以通行旅」，又於大劍山峭壁中斷兩崖相峙處，倚崖砌石為門，置閣尉，設戍守，謂之劍閣，成為軍事要隘。

自隋朝以後，陝甘入蜀改道由葭萌縣越牛頭山，經達摩戍（民間稱大木樹），直抵劍門關口，小劍至大劍關口的棧閣道漸廢，「劍閣」之名亦由劍閣道的簡稱成為劍門關的別稱。

因此，自唐至清的許多史籍中使用的「劍閣」、「劍門」之名均指劍門關一地。民國二年（1913年）改劍州為劍閣縣後，「劍閣」才專指縣名。

E. 關於歷史文化的好段

1、善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便購幾棵優於偉大的人。

2、"人類之所以是人類,關鍵在寬容.沒有寬容,人類大概早在無盡的報復中滅絕.沒有寬容就不會有歷史;沒有那份希望,就不會有藝術,因為在某方面來說,每件藝術作品都是寬容的表現.沒有夢想,就不會有愛,因為在某方面來說.每份愛的表現都是對寬容的承諾.人類生生不息,因為人類能愛;人類愛人,因為人類能寬容."

3、柯林頓總統說了這樣一句話，如果現在不批准，恐怕要後悔20年。我可以加一句，不只是後悔20年，恐怕千百年以後，當美國人民翻到這段歷史的時候，也會後悔為什麼當初犯這個錯誤，掩卷而長嘆。

4、"美國國務卿奧爾布賴特最近訪問中國時，我告訴她一句話。我說：""我參加爭取和保障人權運動的歷史比你早得多。""她說：""是嗎？""表示她不同意我的意見。我就說""不是嗎？我比你大10歲，當我冒著生命危險同國民黨政權作斗爭，參加爭取中國的民主、自由、人權運動的時候，你還在上中學呢。"""

5、我不贊美行為，贊美的是人的精神。行為只是精神的外衣，歷史僅是人類古老的脫衣場。不過殘存著舊衣服的眷戀之情。

6、社會政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現象，而是由左右歷史的人物導演並為既定的政治目的服務的。

7、"歷史一共就兩頁,一頁滄海,一頁桑田。"

8、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。

9、歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個人意志中探求原因的時候，才可以發現這些我們不知道的規律，正如同只有在人們放棄了地球不動的概念的時候，才可以發現行星運動的規律

10、一個人為他自己有意識地生活著，但他是全人類達到的歷史目的的一種無意識的工具。人所作出的行為是無法挽回的，一個人的行為和別人的無數行為同時產生，便有了歷史的意義。一個人在社會的階梯上站得愈高，和他有關系的人愈多，他對於別人的權力愈大，他在每個行為的命定性和必然性就愈明顯。

11、對於一個政客來說，歷史尤其是附著污點的歷史是最大的忌諱，因為政治斗爭的核心就是「揭底」。

12、"歷史上最難相處的就是婆媳關系，你只要搞好了婆媳關系，背後還有老公的愛，那麼你的婚姻就會很有保障。即使他中年之後有了外遇，你也不會是孤軍奮戰的。"""

13、一九二九——一九三零年，一條沖決一切的巨流滾滾而來，這就是數以百萬計的被掃地出門的富農。他的流量過於巨大，盡管我們的偵查監獄十分發達，恐怕也是容納不下的（況且已被「黃金」水流填滿了）…….它在俄國的全部歷史上無與倫比。這是國民大遷徙，這是民族的浩劫。

14、歷史只倚靠事實來做說明，而從來不倚靠任何推想。

15、無論如何，歷史總是一代勝過一代。

16、只要能生下孩子來，你就有權強奸歷史。

17、世上書寫自己內心的文字不出四者：
給自己在乎且能讀懂自己的人看，
給那些還不理解自己但是能希望理解自己的人看，
給歷史或未來做鋪墊啥人看無所謂，
自娛自樂。
並非所有人都願敞開自己內心，
性格不同，敞開者千萬千萬別認為自己敞開了所有人就會認為你真誠，
有這樣的想法，註定會受傷。

18、既然不能選擇歷史，那麼就服從歷史的選擇。

19、他們不是壞人，只是……歷史上，那些「好心人」無意造成的禍害往往比惡棍們有意地破壞還要慘重。

20、最震憾人心，最震憾世界的一句話：中國人民從此站起來了！
註：不管在建國後所犯的錯誤或多或少，這個由帶領無數仁人志士苦苦探索，追求，奮斗，實現的夢想，已足可奠定其在中國歷史上的位置！

21、鐫寫的旋律字跡清晰，一眼讀懂意義，如同山水中的萍水一瞥，可能依然未知的，角落裡書本的言語，將靜打破，是漫漫千古蒹葭窈窕，憂嘆天地悠悠的悵然，歷史化為煙雲，西風猶照漢陵。

22、我想有個巨大的圖書館，裡面放著所有有關那些改變歷史年輪的書。它可以是關於一個人，也可以是關於一件事件。顯然的是，如果我們繼續這樣生活，我們永遠都不會改變什麼。

23、言過其實，不可大用。

24、青年只要朝著大目標前進，時代巨輪就會轉動！青年只要嘶聲伸張正義，歷史就會改變！

25、青年不可坐享其成，應該以自己的行動掀起變化，創造歷史。

26、過去、現在、未來之間絕非毫無關聯。有鑒於過去的歷史，才能檢視現在，映照出未來。

27、不管過去如何，現在才是關鍵。從現在起，才是最重要。所謂歷史，就是指「現在」.

28、很多美好的東西只能綻放瞬間，讓人不得不感嘆生命的短暫!在歷史的長河中人們只是一個匆匆過客，也許正因為如此，人們才更該珍惜這轉瞬的美好。雖然無限滄桑，無限凄涼……

29、寫歷史，乃是脫卻過去的一種方法。

30、這就是說，兩千餘年的歷史並不取決於一個克婁巴特的鼻型如何，而更取決於所在皆是的我們的愚昧，取決於應該嗤之以鼻而又道貌岸然的我們的愚昧。

31、在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

32、熱情就是整個人類。沒有熱情，宗教、歷史、小說、藝術，都是無用的了。

33、斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時代要造成青年為能擔負歷史使命的兩件法寶。

34、青年是革命的柱石。青年是革命果實的保衛者，是使歷史加速向更美好的世界前進的力量。

35、昨天已是歷史，明天還很神秘。

36、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

37、當我絕望時，我會想起：在歷史上，只有真理和愛能得勝，歷史上有很多暴君和兇手，在短期內或許是所向無敵的，但是終究總是會失敗。好好想一想，永遠都是這樣。

38、在我看來，現在有許多人—甚至包括科學家—似乎都只是見樹不見林。關於歷史與哲學背景的知識，可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性。這種由哲學的洞察力所創造的獨立性，依我來看，正是一個工匠或專家，與一個真正的真理追尋者之間，最大的區別。

39、社會調節實質上是為了在具體的歷史條件下達到和維持性生活的最恰當程度而是對立的趨勢保持平衡。

40、用盧梭的表述來說就是：「人生而自由，卻處處處於枷鎖中。」薩特也說，人是自由的，而且從不能停止當自由者，但是在實踐慣性的世界裡，他只能以半奴役的形式來行使自由。歷史的意義在於這種超越半奴役而達到另一世界，在那裡，一個人的自由並不意味著另一個人的受奴役。

41、願執政黨闊步向前，可以名垂在不光由你們自己編寫的歷史上。

42、我們並沒有自認為是上帝的選民，上帝依照自己的意志，推動歷史，做出選擇。我們滿懷信心，是因為自由是人類永恆的希望，是黑暗中的渴求，是靈魂深處的期盼。

43、自由終將獲得勝利，我們滿懷信心，向著這個目標前進。歷史的發展道路並非無可改變，人類做出的選擇才推動了歷史前進的方向。

44、生活沒有綵排的機會，你將不得不即興發揮，演好每一場戲。唯一可以做的准備是你們也已做過的那些事情：受盡可能好的教育，不斷從文學、《聖經》和歷史中吸收知識，盡力去了解人類的經驗。這樣你才會有真正明確的路標，引導你朝著正確的抉擇前進。

45、不學習歷史的人註定要重復錯誤。——丘吉爾

46、人生五十年，如夢亦如幻，有生斯有死，壯士何所憾！

47、【毛主席語錄】
1、你對那個問題不能解決嗎？那麼，你就去調查那個問題現狀和它的歷史吧！
2、調查就像「十月懷胎」，解決問題就像「一朝分娩」，調查就是解決問題。
3、你對某個問題沒有調查，就停止你對某個問題的發言權。
4、正確的策略只能從實踐經驗中產生，只能來源於調查研究。

48、當今世界正在發生深刻復雜的歷史性變革，亞歐國家既面臨發展與合作的難得機遇，也面臨不少嚴峻的挑戰。特別是國際金融危機持續四年之久，世界經濟復甦艱難曲折，給亞歐國家經濟社會發展帶來了不同程度的困難，推動發展、擺脫貧困、改善民生的任務緊迫而艱巨。我們應當以更加堅定的決心、更加有力的舉措，全面拓展各領域互利合作，增強本地區發展的內生動力，更好地造福亞歐各國人民。

49、歷史總有不為人知的一面，除了逝去的人，沒人說的是對的！！

50、對於我們這些生命有限的人來說，過去作為歷史不可磨滅，未來因為太遙遠而無法看清，唯有活在當下。在深不可測的未來面前，我們只能做今天的征服者，遵從心的方向、實現自己的理想。

F. 關山的歷史文化

中國歷史上偉大的謀略家張良和關山有著不解之緣。張良本姓姬，六國時韓國貴族後裔，祖上三代相韓，秦始皇橫掃六國統一了天下。背負著國恨家仇的張良一心圖謀復國，傾散家資，以求刺客，策劃刺殺秦始皇。公元前218年，秦始皇巡幸天下，行至原陽博浪沙。張良雇刺客用大鐵錘，阻擊秦始皇，驚天動地。卻誤中輔車，刺殺失敗，張良只好向西北逃至深山，隱居在關山的一條溝里，即張良溝也就是今天的盤古河。據說漢謀臣張良在關山隱居時，常靜座在白龍潭邊，面對橫空出世的白龍瀑布，反省自己的前半生，感嘆到自己在博浪沙刺秦的舉動，就像一個莽漢僅憑自己的一身之勇去撞天柱，只能是血濺五步之內；就像懸崖上的瀑布摔在潭邊的巨石上，只會是魂飛魄散。此後韓國貴族公子的真實姓名永遠消失了，在中國兩千多年的歷史上一個璀璨不朽、響亮的名字---張良(張子房)由此誕生，厚重的歷史文化沉澱與關山精妙絕倫的山水自然景觀交相輝映，相得益彰。
張良在關山隱居了三年半時間，反省自己的前半生，苦讀兵書、諸子百家，韜光養晦，得關山山水之靈性，集萬物精華之靜心智。終於厚集大成。後來輔助漢劉邦，擊敗西楚霸王項羽，成就了一代漢朝帝國帝成之師。孤峰山上、張良溝內與張良有關的歷史文化遺處：子房宮、藏書閣、撫琴台、奕台、駙馬墳……散落其間。以張良為背景的歷史傳說故事民間廣為流傳。

G. 八大關的歷史文化

八大關是首批中國歷史文化名街，也是青島的主要名勝之一，位於該市市南區海濱，西到第一海濱浴場，東到第三海濱浴場。該地區包括超過8條以「關」命名的街道，其間布滿眾多的歐式古典建築，少數建於德國統治時期（1897-1914），絕大部分興建於1930年代。此處與通常的中國城市風貌大異其趣，到處是大片的草坪，行人稀少。此區的居民中有不少是退休的黨政軍官員。
八大關地區背山面海，樹木茂密，在德國佔領時期為狩獵區。這里的第一座建築——花石樓則位於八大關太平角的第二海濱浴場，最初是德國總督的夏季狩獵別墅，建於1906年，中世紀城堡式樣。
清朝末年，此地隸屬於即墨仁化鄉文峰社的地界，20世紀初，德國佔領青島後，將此地劃為德人居住區。
1931年——1937年，沈鴻烈擔任青島市長期間，將榮成路以東，北到湛山大路、南到太平灣的近千畝區域規劃為「榮成路東特別規定建築地」，要求建築密度必須在50%以下，保護綠地，以及必須採用透空圍牆等等。這一地區修築了大約10條道路，均以中國古代軍事關隘命名，包括縱向連接香港西路的紫荊關路、寧武關路和韶關路，以及橫向交織的武勝關路、嘉峪關路、函谷關路、正陽關路、臨淮關路、居庸關路和山海關路，俗稱為八大關。在這片區域中，有200多棟建築，包括了俄國、英國、法國、德國、美國、日本和丹麥等20多個國家的建築風格，被譽為「萬國建築博覽會」這些不同的道路上有著不同的樹木，例如春天韶關路的盛開的碧桃，夏天正陽關路怒放的紫薇，秋天居庸關路金黃的銀杏，這里一直都是遊人如織之所。
八大關是中國最大的婚禮攝影中心之一。幾乎每天都有數十對新婚夫婦在該區的海濱和綠地上留影。

H. 有沒有關於保護歷史文化的事例，比如說國人堅持維護本國的歷史文化

樊錦詩從北京大學畢業後，紮根戈壁沙漠40多年，潛心於敦煌石窟的考古研究，為敦版煌莫高窟權這一人類寶貴的文化資源保護與利用作出了傑出貢獻，被譽為「敦煌的女兒」。她提出了「莫高窟治沙工程」等13項文物保護工程，獨創了一套新型砂礫岩石窟崖體裂縫灌漿、風化崖面防風化加固的材料、工藝和技術，使莫高窟文物保護環境得到改善，本體病害和損毀得到遏制。她規劃出新世紀敦煌文物保護與利用的藍圖，首次提出了運用計算機技術進行敦煌壁畫、彩塑藝術永久保護和展陳利用的構想並付諸實施。她運用考古類型學的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐代前期的分期斷代，成為學術界公認的敦煌石窟分期排年成果。她積極開展文物保護領域的國際合作，成功解決了敦煌石窟研究和保護的有關難題。她牽頭起草的《敦煌莫高窟保護條例》成為甘肅省第一部為保護一處文化遺址作出的專項立法。她編寫的26卷大型叢書《敦煌石窟全集》集中展示了敦煌石窟百年研究的成果。她是中共十三大代表，被授予全國優秀共產黨員、全國先進工作者，獲得全國三八紅旗手等榮譽稱號。

望採納

I. 中國的悠久歷史文化

中國歷史自中國商朝算起約有3600年，自夏朝算起約有4000年，自黃帝時代算起則約有4700年。有歷史學者認為，在人類文明史中，「歷史時代」的定義是指從有文字發明時起算，在那之前則稱為「史前時代」；歷史中傳說伏羲做八卦，黃帝時代倉頡造文字；近代考古發現了3350多年前（前1350年）商朝的甲骨文、約3000年前至4000年前的陶文、約4000年前至5000年前具有文字性質的龜骨契刻符號。從政治和社會形態區分中國歷史，據考古資料顯示，約在早於距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代，中原地區從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。同時，原始社會平等被打破。而據有文字記載的歷史，商朝已經開始君王世襲，周朝建立完備的封建社會制度至東周逐漸解構，秦朝統一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度，並建立中央集權政治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降，民主政治、馬克思主義等各種政治思潮流傳，先是推翻帝製成立中華民國，三四十年後民國政府因內戰失敗而退守台灣。1949年，中國共產黨在中國大陸建立了中華人民共和國。
由經濟形態觀察，中國古代人口主要由自由民構成，私有制、商業活動發達。周朝時商業主要由封建領主階層控制的官商貿易和庶民的自由貿易構成。秦漢以後實行中央集權，人口由士、農、工、商等構成，其中以從事農業的自由民為主體，是一個君權官僚制下的以土地為主要生產資本的較為自由的商業經濟社會，一些重要的行業譬如油鹽米等由官商壟斷。除了農業，手工業以及商業貿易也有很大的發展。早在漢朝絲路的開通，促進了東亞
甲骨文與中亞至歐洲的陸上交通時，國際貿易早已起步；隋唐時大運河的開通促進了南北貿易；唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設，更使各國文化、物資得以交流；宋代時出現了紙幣；元代時因為全面開通了商旅的關卡而導致與中亞的商業交流十分繁榮；明朝中葉實行海禁，清代則受到西方國家海上發展的影響，海上國際貿易發展迅猛。

J. 中國有關歷史、文化遺產等的保護法

《國際保護文化遺產法律文件選編》
《外國保護文化遺產法律文件選編》
《西班牙歷史遺產法》
《希臘古物法》
《埃及文物保護法》
《日本文化財保護法》
經驗也可以說是發展史
讀讀這些書或許有幫助