跆拳道教學與歷史文化

A. 跆拳道的發展歷史

跆拳道古稱跆跟、花郞道，是起源於古代朝鮮的民間武藝。早在公元688年，新羅王國統一了朝鮮，經濟繁榮，百業興旺，建立了一種「花郎制度」。到真興王時，便創立了「花郎道」。花郞道是花郎制度的組織形式，即將年輕人組織到一起進行武藝鍛煉，其宗旨是「事君以忠，事親以孝，事友以信，臨陣無退，殺身有擇」。以此磨煉人的意志、鍛煉人的體魄，培養造就了一批又一批忠君事孝、英勇頑強、無所畏懼的戰士。在一本描寫新羅風俗習慣的書《帝王韻記》中，記載著跆拳道活動。

公元935年，勇敢善戰的高句麗軍隊推翻了新羅王朝，建立了高句麗王朝。士兵們的戰鬥力來自平日的訓練和對跆拳道的喜愛。他們平時常常用拳掌擊打牆壁或木塊，以磨煉手部的攻擊能力。十分喜愛徒手搏鬥的忠惠王曾專門邀請臂力過人、武功超眾的士兵金振郗（亦有稱金扼郁的）到宮廷表演手搏技藝，使跆拳道聲望大震，並日漸被廣大民眾多接受。

1392年，高麗王朝被李朝取代，武功及跆拳道沒有得到足夠的重視，但在民間，這一活動卻始終沒有停止。

1790年匯編成書的《武藝圖譜通志》中收錄了「手搏」、「跆跟」等武藝的技術與方法，以及動作圖解和一些器械的使用方法，並將很多技擊性很強的武術技藝融會到跆拳道的技法之中。

1910年日本侵佔朝鮮後，建立起殖民政府，一度下令禁止所有的文化活動，跆拳道自然在劫難逃，在朝鮮境內銷聲匿跡。一些不甘寂寞或被生活逼迫的人遠離國土，到中國或日本謀生，同時把跆拳道延續下來。更為重要的是將其與中國武術和日本武道交融與結合，孕育了新的技術體系。第二次世界大戰後，自衛術再度興起，從異國他鄉回歸故土的朝鮮人也將各國的武道技藝帶回本國，逐漸與跆拳道融為一體，形成了現在的跆拳道體系。1955年正式成朝鮮的自衛術為「跆拳道」。

1961年9月韓國成立了唐手道協會，後更名為跆拳道協會，並成為全國運動會正式競賽項目。1966年第一個國際組織──國際跆拳道聯盟成立。1973年5月在漢城成立了世界跆拳道聯合會。1975年「世界跆拳道聯合會」（簡稱世界跆聯）被國際體育聯合會接納為正式會員。1980年國際奧委會正式承認世界跆聯。迄今為止，世界跆聯以有144個會員國，6500多萬愛好者參加練習。

B. 跆拳道的歷史

跆拳道起源於朝鮮半島，早期是由朝鮮三國時代的跆跟、花郎道演化而來的，韓國民間流行的一項技擊術。
1955年以前，韓國是沒有跆拳道一詞的，韓國的武術也以空手道、唐手道和民間少數的跆跟等為主，日治時期，大量韓國青年學生赴日留學，在日本接受了系統的松濤館空手道訓練，回國後他們開始創立道館教授學生。日本戰敗後，韓國獲得民族獨立，大批空手道、唐手道道館興起，韓國早期空手道傳播者們將民族傳統武術跆跟與空手道相結合，稱為唐手道。並出現了最早的一批韓國道館，這就是後來的九大道館。
「跆拳道」一詞，是1955年由韓國的崔泓熙將軍命名。崔泓熙將軍早年在留學日本時，學習了日本松濤館流空手道，並將其與韓國傳統武技跆跟、手搏等技術融入到跆拳道中去。總之，現代的跆拳道是結合當代東亞武技之長的韓國發源武術運動之一。
跆拳道是經過東亞文化發展的一項韓國武術，以「始於禮，終於禮」的武道精神為基礎。其腳法佔70%。跆拳道的套路共有25套；另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衛術及10餘種基本功夫等。
跆拳道於1988年奧運會時為示範項目；於1992年的巴塞羅那奧運會開始為試驗比賽項目；到2000年的悉尼奧運會成為正式比賽項目。

C. 跆拳道禮儀在教學與訓練中的重要性

禮儀精神
跆拳道的禮儀是伴隨著跆拳道這個運動項目的產生而發展而來的。跆拳道作為朝鮮的國粹，它記載著朝鮮三千多年的歷史文化，它是一項新穎而又古老的體育項目，自從50年代中期在朝鮮半島重新崛起到現在，半個世紀以來跆拳道運動努力的向世界傳播，現已經風靡全球。韓國人從小就練習跆拳道，就連小學生都能做出極其高難的動作，他們把禮儀作為一門思想教育的必修課，為培養和發展後備人才提供基礎。「禮儀」是人們在長期的學習與交往活動中產生並逐漸積累起來的一種行為規范，將禮儀教育滲透到跆拳道學習中，不僅有利於引導和規范學生的行為舉止，加強課堂的組織紀律性，還有助於學生建立和諧的人際關系，維護和促進學生的心理健康。隨著跆拳道運動像台風一樣猛烈的吹向我國的同時，跆拳道禮儀也隨之深深吹進了我國眾多跆拳道練習者的心中,猶如武德一樣促進著人們的思想道德水準的提升。
內在表現
跆拳道的禮儀不僅僅是從敬禮一方面表現出來的，它還包含著人的內在的一種修養。練習跆拳道不但可以修身養性，培養人優秀的意志品質，還可以強身健體，練就人健全的體魄。「一分耕耘，一分收獲」，竭盡全力的去學習和訓練，會給我們帶來更多益處和收獲。在練習跆拳道的過程中，要嚴格遵守道德規范，增強法制觀念，要有終於祖國的思想，要有愛國家、愛民族的熱情，要在尊敬長輩、尊重他人、遵守規則的前提下磨練意志。當我們面對艱難、困苦和遭受自我極限的挑戰時，我們可能產生放棄訓練、退縮和逃避的念頭。這時我們一定要用堅定的意志去克服雜念，我們必須要學會堅定、忍耐和不屈不饒的精神，戰勝自身懶惰。
講禮貌、重禮儀是具有社會屬性的現代人的一項重要標志，是一個人的基本素養。無論是在家庭、在學校、在社會，一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養。是否講究文明禮貌，不只是個人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。而在許多青少年成長過程中，不少家長更多地關注的是孩子智力和學業的發展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌，缺乏禮貌，甚至蠻狠無禮。在傳統的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌、禮儀的學習視為「不學而能」的事，無需專門的教育與訓練，社會、學校提供給青少年的禮儀示範、禮儀活動和相關禮儀知識不夠豐富。事實證明，禮貌、禮儀是一門學問，需要專門的指導。一個文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對青少年進行文明禮貌方面的系統指導與訓練，對其文明禮貌素質的形成是大有益處的。
這就是跆拳道練習者在學習跆拳道禮儀時所應注重的內在的道德修養，它隨時隨刻都督促著我們，使我們時時刻刻都可以做到知禮守禮。
尊師團結
尊師重道是我國的傳統美德，跆拳道練習者應該尊敬師長、前輩，在行為舉止上要謙和禮讓，恭敬聆聽教師的教誨，認真學習並實踐，好學上進，珍惜師長和前輩們的辛勤付出。跆拳道練習雖然是以雙方格鬥的形式進行的，但是不管它怎樣激烈，由於雙方都是以提高技藝和磨練意志品質為目的，所以在雙方各自內心深處都必須持有向對方表示敬意和學習的心理，因此在練習或比賽前後都一定要向對方敬禮。由於跆拳道是練習者精神和身體的綜合修煉，能在艱苦的練習過程中培養出健全的人格和強健的體魄，並能獲得防身自衛的本領，因為練習者在精神鍛煉環節中就包括「禮儀」的教育和熏陶，這對培養他們堅忍不拔的意識品質，養成恭敬謙虛、友好忍讓的態度和相互學習的作風有良好的促進作用。
文明禮貌
跆拳道和我國武術有著相近之處。中國武術有五千年的文明史，其博大精深的傳統文化培養了一代又一代中國人。它的禮儀、忍耐、謙虛、堅忍不拔、自強不息的精神，在體育事業中發揮的淋漓盡致。而在跆拳道運動中也是如此，它強調了練習者學習與訓練中，要講文明，懂禮貌，尊重師長，團結友愛。此外，中國武術也有禮儀。我國素稱禮儀之邦，有悠久的道德傳統。中國武術是我國的傳統項目，也是我國的國粹。它要求習武者平時的舉止端正大方，有禮貌，言談話語要有素養。它們在比賽的開始和比賽的結束後都要行「抱拳禮」，以表示對隊友的友好和尊重。在中國武術散打中也要求了練習者要有武德，它對於武術散打較野蠻的攻殺也起了抑制的作用，從而保證了武術競技的安全性和文明性，因而在一定程度上少了一些美國職業拳擊、泰拳、歐洲自由搏擊術的血腥。「學武先學禮」、「習武先習德」。
中國武術、武術散打都繼承和發揚了中國民族重禮儀、講道德的優良傳統。它們和跆拳道一樣，都有著一種內在的「尚武崇德」的精神。它不但可以培養人們尊師重道，講禮守信，寬待他人，嚴於律己；還可以培養人們勇敢、頑強、堅毅、不怕苦、不怕累、敢於拼搏的精神。
修身遵法
練習者的修養只要是指個體的行為，其根本是在於改變自己，來適應和維護社會秩序。在道館和訓練中要講究禮儀，在日常生活中也要求以禮待人，這是跆拳道對儒家思想的繼承和發揚。「禮儀」教育是一種具有良好心理品質的基礎教育，我們應該把它當作一種教育模式，滲透到教學訓練的各個環節中去，力爭將這種禮儀形式轉化為心理動力，使之成為練習者掌握技術、發揮水平的催化劑。例如在訓練中要完成旋轉、騰空、起伏、跳躍等技術性強、難度較大的動作，練習者自身身體各部位要協調、和諧、自然、平衡，更重要的是保持心態的平和；實戰、比賽中，當裁判偏袒對方或誤判的時候，保持良好的心態尤其重要，要不急不躁，寬容大度。往往這種心理品質更能激發運動員的鬥志，使他們的技能水平得以最佳發揮。跆拳道作為一門新興的現代競技體育項目，更要充分發揚競技體育「頑強拼搏、奮發向上、力爭第一」的精神。競技體育競爭激烈殘酷，而跆拳道搏擊格鬥中體現出來的殘酷性更強烈。正因為它非常殘酷，故必須以「禮」為先導。在不失禮，不違反規則的前提下，運動員要用盡一切技能，想盡一切辦法積極主動進攻。在激烈、殘酷的競爭中，將身心容入其中，在訓練過程當中將思想升華，從而提高自身素質修養。

D. 跆拳道的起源與發展簡介

跆拳道古稱跆跟、花郎道，是起源於古代朝鮮的民間武藝。早在公元688年，新羅王國統一了朝鮮，經濟繁榮，百業興旺，建立了一種「花郎制度」。到真興王時，便創立了「花郎道」。花郎道是花郎制度的組織形式，即將年輕人組織到一起進行武藝鍛煉。其宗旨是「事君以忠，事親以孝，事友以信，臨陣無退，殺身有擇」。以此磨煉人的意志、鍛煉人的體魄，培養造就了一批又一批忠君事孝、英勇頑強、無所畏懼的戰士。在一本描寫新羅風俗習慣的書《帝王韻記》中，記載著跆拳道活動。

公元935年，勇敢善戰的高句麗軍隊推翻了新羅王朝，建立了高句麗王朝。士兵們的戰鬥力來自平日的訓練和對跆拳道的喜愛。他們平時常常用拳掌擊打牆壁或木塊，以磨煉手部的攻擊能力。十分喜愛徒手搏鬥的忠惠王曾專門邀請臂力過人、武功超眾的士兵金振都（亦有稱金扼郁的）到宮廷表演手搏技藝，使跆拳道聲望大震，並日漸被廣大民眾所接受。1392年，高麗王朝被李朝取代，武功及跆拳道沒有得到足夠的重視，但在民間，這一活動卻始終沒有停止。1790年匯編成書的《武藝圖譜通志》中收錄了「手搏」、「跆跟」等武藝的技術與方法，以及動作圖解和一些器械的使用方法，並將很多技擊性很強的武術技藝融會到跆拳道的技法之中。
1910年日本侵佔朝鮮後，建立起殖民政府，一度下令禁止所有的文化活動，跆拳道自然在劫難逃，在朝鮮境內銷聲匿跡。一些下甘寂寞或被生活逼迫的人遠離國土，到中國或日本謀生，同時把跆拳道延續下來。更為重要的是將其與中國武術和日本武道交融與結合，孕育了新的技術體系。第二次世界大戰後，自衛術再度興起，從異國他鄉回歸故上的朝鮮人也將各國的武道技藝帶回本國，逐漸與跆拳道融為一體，形成了現在的跆拳道體系。1955年正式稱朝鮮的自衛術為「跆拳道」。1961年9月韓國成立了唐手道協會，後更名為跆拳道協會，並成為全國運動會正式競賽項目。1966年第一個國際組織——國際跆拳道聯盟成立。1973年5月在漢城成立了世界跆拳道聯合會。
1975年「世界跆拳道聯合會」（簡稱世界跆聯）被國際體育聯合會接納為正式會員。1980年國際奧委會正式承認世界跆聯。迄今為止，世界跆聯已有144個會員國，6500多萬愛好者參加練習。1973年，「世界跆拳道協會」成立。有美國、香港、台灣、日本、馬來西亞、新加坡、朝鮮、菲律賓、沙巴、柬埔寨、澳大利亞、象牙海岸、烏干達、英國、法國、加拿大、埃及、奧地利、墨西哥等二十多個國家和地區加入。目前會員仍在不斷增加。1988年，跆拳道在韓國漢城奧運會首次亮相後，為了適應國際重大比賽，跆拳道的技術在不斷地變革和發展。世界跆拳道聯盟的總部中有一特別技術委員會，其主要任務就是改進現今的跆拳道技術。當然，今日的跆拳道動作似乎不像以前那樣圓滑流暢，也不似以前那樣重視運動中身體的平衡。然而對當今跆拳道技術的檢驗並不在它的外觀，而是在於實戰之中。具體地說，就是在實戰對抗中或在大街上遭受襲擊被迫自衛的情形下，新型跆拳道的技術無疑要比拘於形式的老技術更勝一籌。

時代是不斷變化的，隨著它的變化，跆拳道也將不斷地發展延伸下去。
{ 你怎麼發了2個啊?不懂耶??}

E. 跆拳道的起源和發展

跆拳道起源於朝鮮半島，早期是由朝鮮三國時代的跆跟、花郎道演化而來的，韓國民間流行的一項技擊術。

1955年以前，韓國是沒有跆拳道一詞的，韓國的武術也以空手道、唐手道和民間少數的跆跟等為主，日治時期，大量韓國青年學生赴日留學，在日本接受了系統的松濤館空手道訓練，回國後他們開始創立道館教授學生。

跆拳道在全世界的組織主要分為兩個體系，分別為：國際跆拳道聯盟（ITF）和世界跆拳道聯盟（WTF）。奧運會採用的是WTF體系。

(5)跆拳道教學與歷史文化擴展閱讀

技術特點

1、腿法為主，拳腳並用：由於競賽的需要、規則上的限制和跆拳道在進攻方法方面的特點，使得跆拳道技法主要是以腿法攻擊為主、拳法攻擊為輔。據統計在跆拳道技術當中，腿法約占總技法體系的百分之七十。因此腿擊無論在攻擊范圍、攻擊力量等方面都遠遠超過拳法的攻擊，而拳法的招式一般偏重於防守和格擋。

2、強調呼吸，發聲揚威：在跆拳道的練習當中要求在氣勢上給人以威嚴的感覺，練習者常以洪亮並帶有威懾力的聲音來顯示自己的威力。據日本有關研究資料證明人在無負荷工作時百分之十的肌肉會由於發聲使他們的收縮速度提高百分之九，在有負荷工作時更是可以提高百分之十四。

這就是為什麼在比賽當中，運動員會發出響亮的喊叫聲的原因。在發聲的同時停止呼吸，可以使人體內部的阻力減小；提高動作速度，集中精力使動作發揮出更大的威力。

3、動作追求速度，力量和效果，以擊破為測試功力的手段：跆拳道不講究花架子，所有動作都以技擊格鬥為核心；要求速度快、力量大、擊打效果好，在功力的檢測方面則以擊破力為測試的手段。就是分別以拳腳擊碎木板等，以擊碎的厚度來判定功力。

4、以剛制剛，方法簡練：受跆拳道的精神影響，運動員在比賽當中多是直擊直打；接觸防守、躲閃技術運用得比較少，進攻都採用直線連續進攻，以連貫快速的腳法組合擊打對手。防守多採用格擋技術或採取以攻對攻，以攻代防的技術。

5、禮始禮終，內外兼修：在任何場合下，跆拳道練習者始終以禮相待。練習活動都要以禮開始，以禮結束，以養成謙虛、友好、忍讓的作風，在道德修養方面不斷的提高自己。[9][12]

技術類型

1、技術型：運動員在比賽中動作穩健，腿法多變，技術成熟，心理穩定，攻防一體，常常使對手在不知不覺中敗下陣來。

2、力量型：運動員身體條件好，腿長肌肉爆發力強，先天素質高人一籌，攻勢凌厲，常以力量取勝。

3、散手型：運動員作風頑強，比賽中多主動進攻，攻守得宜，自成一體，動作非常實用，有很高的訓練水平和比賽技術。

4、進攻型：運動員進攻意識強烈，經常是追著對手攻擊，用快速連續的技術動作壓制對手。

5、防守反擊型：運動員的技術訓練水平很高，也有很多的大賽經驗，多是試探性進攻，在對手反擊或進攻時找出弱點，然後很直接的回擊。

F. 問跆拳道的起源和發展歷史～！

1. 起源：

   跆拳道起源於朝鮮半島，距今已有兩千多年的歷史。朝鮮民族古時以農業及打獵為生，在抵禦野獸、對抗入侵與祭祀活動的舞藝中， 逐漸演變成有意識的攻防技巧及格鬥自衛武藝的雛型。在兩千年前的高句麗皇室墓葬的壁畫中，畫有兩名男子在用跆拳道的攻防姿勢互相爭斗。
   

2. 發展歷史：

   在朝鮮三國時代的高句麗、新羅及百濟，三國互相抗衡，侵襲對方，更加速使武藝的盛行。無論在武官考核，民間手搏擊打或祭典舞藝中，都充分表現出武藝的形態。如新羅的跆跟、花郎道是軍中的必修科目， 而在百濟國推崇並鼓勵人民學習馬術、射箭及跆跟等武藝。

   在跆拳道沒有正式命名之前，韓國徒手的搏擊流派有很多。名稱也有跆跟、手搏、唐手、托肩、花郎道等。從20世紀50年代起，其內涵風格以及名字均得到規范和統一。「跆拳道」一詞，是1955年由韓國的崔泓熙將軍所創，他退伍以後，在跆拳道中融合民間元素，最後成型。

G. 跆拳道的歷史背景

跆拳道是一門韓國格鬥術，以其騰空、旋踢腳法而聞名。跆拳道這個名稱來源於韓語的版「跆」（指用腳踢權打），「拳」（指用拳擊打），「道」（指格鬥的藝術和一種原理）。另有同名圖書《跆拳道》。早期是由韓國古代三國之一新羅的跆根、花郎道演化而來的韓國民間較普遍流行的一項技擊術，是一項運用手腳技術進行格鬥的民族傳統的體育項目。跆拳道源於朝鮮半島三國時代的跆拳。其根源甚至可以追尋到古代的徒手搏擊，從高句麗壁畫中可惜尋找到當時『搏擊』的場面，另外，韓國民間秘密流傳著民族武術，到朝鮮時代有《武藝圖譜通志》出版，雖然跆拳道從，搏擊，跆根，花郎道發展而來，但真正被大眾接收，還是從上世紀50年代起，其內涵風格以及名字均得到規范和統一。「跆拳道」一詞，是1955年由韓國的崔泓熙將軍創造。其中「跆」指踢擊（腳法）、「拳」指拳擊，「道」則是代表道行、自己對禮儀的修練。據說崔泓熙將軍早年在留學日本時，學習了日本松濤館流空手道，並融入到跆拳道中去，因此在跆拳道的型中，可以看到少數松濤館流的手部招式。總之現代的跆拳道是結合當代東亞武技之長的韓國發源武術運動之一。

H. 跆拳道館與傳統文化怎樣才能融合

跆拳道館屬於舶來品，但是由於其本身商業性，推廣性等方面在中國傳播廣泛，有著自身特色，並不需要和傳統文化相融合，強行融合反而容易造成四不像的局面。
跆拳道是一門韓國格鬥術，以其騰空、旋踢腳法而聞名。跆拳道這個名稱來源於韓語的「跆」（指用腳踢打），「拳」（指用拳擊打），「道」（指格鬥的藝術和一種原理）。跆(TAE)，意為以腳踢、摔撞； 拳(KWON)，以拳頭打擊； 道(DO)，是一種藝術方法。
跆拳道是一種利用拳和腳的藝術方法。它是以腳法為主的功夫，其腳法佔70%。跆拳道的套路共有24套；另外還有兵器、擒拿、摔鎖、對拆自衛術及10餘種基本功夫等。 跆拳道是經過東亞文化發展的一項韓國武術，以東方心靈為土壤，承繼長久傳統，以「始於禮，終於禮」的武道精神為基礎。