1. 實踐是檢驗真理的唯一標準的偉大意義
他的意義在於給了我們一個判斷的標准。而且這個標准不是以任何人的權威，專資歷名望為轉移的。而且他也給人屬類的認識進步提供了邏輯基礎。反復認識，不斷實踐。從而推進人類的不斷發展。從而使真理不再受任何人的意志為轉移。從而也避免了人的主觀性。以及由於對人的崇拜所造成的社會悲劇。意義很重大。
2. 實踐是檢驗真理的唯一標准提出的歷史意義是什麼
高中歷史老師告訴您：
1978年真理標准問題大討論肯定了「實踐是檢驗真理的唯一標准內」，否定了「容兩個凡是」的錯誤觀點，重新確立了實事求是的馬克思主義思想路線，打破了長期以來的個人崇拜和教條主義的束縛，是一次深刻的思想解放運動，為黨的十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎。
希望對你有所幫助。
3. 實踐是檢驗真理的唯一標準的意義
所以只有實踐才能檢驗真理的正確性。 在政治哲學那本書，"實踐是檢驗認識真理性的唯一標准"這句的那一段 很簡單要產生真理就必須像數學中的充分
4. 為什麼說「實踐是檢驗真理的唯一標准」 其現實意義是什麼
實踐之所以是檢驗真理的唯一標准,這是由真理的本性和實踐的特點決定的。
只有堅持實踐標准，才能真正堅持黨的思想路線，進一步破除束縛改革的舊的思想觀念和條條框框，解放思想，實事求是，才能深入實際，不斷探索和創造各種有利於解放和發展生產力的公有制實現形式，把改革推向前進；才能在改革實踐中不斷總結經驗，糾正錯誤，使改革不斷完善。
5. 為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准，現實意義是什麼
原因：實踐之所以能夠作為真理的檢驗標准,這是由真理的本性和實踐的專特點決定的. 首先,從真理的本性屬來看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在於主觀和客觀的相結合.所謂檢驗真理,就是要把主觀認識和客觀實際聯系起來加以比較、對照,才能判定它是不是真理.由此可見,檢驗認識真理性的橋梁,既不是思想理論本身,也不能是客觀事物,而只能是把主觀和客觀聯系起來的橋梁——社會實踐.
其次,從實踐的特點看,實踐不僅與認識一樣具有普遍性的優點,而且具有直接現實性的優點.
意義：只有堅持實踐標准,才能真正堅持黨的思想路線,進一步破除束縛改革的舊的思想觀念和條條框框,解放思想,實事求是。
6. 實踐是檢驗真理性的唯一標准，它有什麼現實意義
1978年5月11日，《光明日報》發表本報特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標准版》，由此引發了一權場關於真理標准問題的大討論。
文章指出，檢驗真理的標准只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的一個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗。這是從根本理論上對「兩個凡是」的否定。
這場討論沖破了「兩個凡是」的嚴重束縛，推動了全國性的馬克思主義思想解放運動，是中國共產黨第十一屆中央委員會第三次全體會議實現新中國成立以來中國共產黨歷史上具有深遠意義的偉大轉折的思想先導，為中國共產黨重新確立馬克思主義思想路線、政治路線和組織路線，做了重要的理論准備。
7. 實踐是檢驗真理的唯一標准對於社會主義建設的意義
實踐是檢驗真理的唯一標准 馬克思主義哲學關於真
理標準的基本命題。哲學史上關於真理標准問題的
爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能
科學地解決真理標准問題。馬克思主義哲學把實踐的觀
點引入認識論，把辯證法和唯物主義有機地結合起來，在
人類認識史上真正科學地解決了真理標准問題。馬克思
主義哲學認為：人類的全部實踐是檢驗真理的唯一標准，
這是由真理的本性和實踐的特點所決定的。真理的本質
是主觀認識符合客觀實際，檢驗真理就是判斷主觀認識
與客觀實際是否相符合以及符合的程度。人的認識沒有
超出主觀思想范圍，不能確認自身是否與客觀實際相符
合；客觀事物存在於人的意識之外，不具備把人的認識同
客觀實在加以對照的能力，也不能充當檢驗真理的標准。
唯一能作為檢驗認識的真理性標準的只有實踐。馬克思
指出：「人的思維是否具有客觀的真理性，這並不是一個
理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明
自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，亦即自
己思維的此岸性。關於離開實踐的思維是否具有現實性
的爭論，是一個純粹經院哲學的問題。」（《馬克思恩格斯
選集》第1卷第16頁）實踐是把主、客觀聯系起來的橋梁，
是主觀與客觀的「交錯點」，具有直接現實性的品格。人們
只有在改造客觀世界的實踐活動中，才能把主觀認識同
客觀現實緊密結合起來並加以對照。人們把從實踐中得
來的認識加以整理後再返回到實踐中去指導實踐，如果
達到了預期的目的，認識變為現實，就證明這種認識是真
理，否則就不是真理。因此，只有實踐才是檢驗真理的唯
一標准。實踐作為檢驗真理的唯一標准並不排斥邏輯證
明的作用。合乎邏輯的思維既是實踐的指導思想，又是理
解、總結和表達實踐成果的必要條件。但是邏輯本身也是
以往人類實踐的精神成果，邏輯推理的前提和邏輯法則
的真理性也要靠實踐來檢驗。某些邏輯證明的結論，還必
須經過實踐的檢驗，才能最後判定它的真理性。因此，實
踐高於邏輯證明，檢驗真理的最終標准也只能是實踐。堅
持把實踐作為檢驗真理的唯一標准，對我們解放思想、破
除迷信、堅持實事求是的思想路線有著巨大的現實意義
8. 1978年發表的《實踐是檢驗真理的唯一標准》一文的歷史意義 （選擇題）
選擇D。1、2、3、4都正確
1978年5月10日，中共中央黨校內部刊物發表了《實踐是檢驗真理的內唯一標准》一文。容這篇文章闡述了馬克思主義的思想路線，指出：檢驗真理的標准只能是社會實踐，理論與實踐的統一是馬克思主義的一個最基本的原則，任何理論都要不斷接受實踐的檢驗；並闡明了革命導師是堅持用實踐檢驗真理的榜樣。這是從根本理論上對「兩個凡是」的否定。這篇文章在全黨引起了強烈反響，同時也遭到一些人的非議和譴責。從而引發了一場關於真理標准問題的全國性大討論。
是。望採納，謝謝
9. 為什麼說實踐是檢驗真理的唯一標准 ，其現實意義是什麼
實踐之所以是檢驗真理的標准,這是由真理的本性和實踐的特點決定的.
1真理是標志主回觀答與客觀相符合的哲學范疇,要判明主觀與客觀是否相符合以及符合的程度,只在主觀范圍內是根本無法解決的；客觀世界不能把主觀認識同客觀現實加以對照,因而也無法判明某種認識是否具有客觀真理性.唯一能夠充當檢驗認識真理性的標準的只能是把主觀和客觀聯系溝通起來的「橋梁」或「紐帶」,這就是社會實踐；
2隻有實踐才能作為檢驗真理的標准,這是由實踐本身的特點決定的.實踐不僅與認識一樣具有普遍性的優點,而且具有直接現實性的優點.所以說,只有實踐才是檢驗真理的唯一標准.
只有堅持實踐標准,才能真正堅持黨的思想路線,進一步破除束縛改革的舊的思想觀念和條條框框,解放思想,實事求是；
才能深入實際,不斷探索和創造各種有利於解放和發展生產力的公有制實現形式,把改革推向前進；才能在改革實踐中不斷總結經驗,糾正錯誤,使改革不斷完善.
「實踐是檢驗真理的唯一標准」是鄧小平說的,而改革開放就是對馬克思同中國具體實際相結合這一理論的實踐.